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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
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POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
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Emmanuel Lévinas (Vie, ¼uvre, Apports, Concepts, Commentaires).

||En un siècle qui a eu tendance à oublier la morale au profit de l’individualisme, qui a divinisé l’argent, Emmanuel Lévinas nous rappelle que l’humanité de l’homme est la valeur la plus essentielle.||...

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HISTOIRE DU PETIT TAILLEUR. (résumé et analyse)

||HISTOIRE DU PETIT TAILLEUR.   Musique de scène et suite d’orchestre du compositeur hongrois Tibor Harsânyi (1897-1954). Natif deMagyar-kanizsa, Harsânyi émigra en 1921 pour se fixer définitivement à Paris et Å“uvrer dans les rangs de ce groupe cosmopolite dit de l\' « École de Paris ». où figurèrent, entre autres, Igor Markevitch. Konrad   Beck, Bohuslav Martinu, Marcel Mihalovici, Alexandre Tansman et...

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Le solipsisme (analyse et critique de la doctrine)

||Le solipsisme passe pour être la conséquence logique de toute théorie idéaliste. L\'idéalisme pose le primat de la pensée sur l\'objet, c\'est-à-dire le réel. Rien n\'existe pour l\'esprit, à part ce qu’il conçoit. Ce qui en un sens est vrai. Thnt que je n\'ai pas pris conscience d’une chose, elle n\'existe pas à mes yeux. Mais, de là...

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Apologétique de Tertullien (résumé et analyse)

||Avocat converti au christianisme, Tertullien défend avec vigueur les chrétiens au moment où ceux-ci constituent une religion nouvelle et sont cruellement persécutés.   Le christianisme apparaît comme une force morale neuve face à un Empire romain décadent; et, en ce sens, on peut dire effectivement que les chrétiens ont été meilleurs que les païens parce qu\'ils ont proposé des valeurs...

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La volonté peut-elle être générale ?

||La volonté générale n\'est qu\'une illusion si on la confond avec les principes qui sont censés fonder l’organisation politique démocratique. En effet, et comme le dit très bien Rousseau, la volonté générale n’est pas la volonté du plus grand nombre, ni la somme d\'intérêts particuliers. Elle est un principe supérieur qui pousse les hommes à tendre vers...

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EN DÉRIVE VERS L’ABSOLU. (résumé et analyse)

||EN DÉRIVE VERS L’ABSOLU.   Sous ce titre, qui pourrait être celui de toute son Å“uvre, fut publiée en 1952 une brève anthologie du poète français Jacques Prével (1915-1951), auteur de trois recueils : Poèmes mortels (1945), Poèmes pour toute mémoire (1947), De colère et de haine (1950). « Mécanique de l’absolu / Lumière qui flagelle ma face / Quand...

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Le Je et le Tu de Martin Buber (résumé et analyse)

||Par nature, il est rare que nous soyons ouverts au dialogue avec tout le monde. En général, nous nous contentons de dialoguer avec un petit cercle de proches que nous pensons bien connaître, et encore n\'est-ce pas toujours le cas. La relation authentique avec l\'autre que souhaite Martin Buber semble donc être bien utopique. Mais c\'est peut-être justement...

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L’esprit et la raison sont-ils en adéquation?

René Crevel   Fils d\'un éditeur de chansonnettes qui devait se suicider, René Crevel est né à Paris en 1900. Après des études de lettres en Sorbonne, il rejoint les surréalistes. En 1925, il publie son premier roman, Détours. Homosexuel, tuberculeux, angoissé, il mettra fin à ses jours en 1935, après avoir tenté de rapprocher les communistes et les surréalistes, cherchant...

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Le philosophe doit-il être roi ?

||Le sujet de La République est-il la morale ou la politique? Est-il la justice ou l\'Etat idéal? Une telle distinction n\'existe pas pour Platon. La justice à l\'intérieur de l’individu est indissociable de la justice dans l\'Etat.   La question générale de la justice (sous-titre de l\'ouvrage de Platon) est abordée de façon telle que l\'on définit à la fois...

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FORGE (La) (résumé et analyse)

||FORGE (La) [La forja de un rebelde], Roman autobiographique de l\'écrivain espagnol Arturo Barea (1897-1957), publié en 1938. La Forge est le premier volume d\'une trilogie qui comprend encore la Route [La ruta, 1939] et la Flamme [La llama, 1944]. Né à Madrid dans une mansarde d’un quartier populaire, Barea prit, en 1931, une part active à la...

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Gilles Deleuze et Félix Guattari, L’Anti-¼dipe (résumé et analyse)

LAnti-Å’dipe fait à la psychanalyse freudienne un mauvais procès. Il est vrai que vers la fin de sa vie, Freud se montrait pessimiste quant à la possibilité de vivre un désir pleinement épanoui. Mais il est injuste de dire que la psychanalyse ne fait que réactiver la morale victorienne à travers le complexe d’Œdipe et la thématique du...

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HOMME DE CRISTAL (L'). Max Jacob (résumé et analyse)

||Recueil   de poèmes de l\'écrivain français Max Jacob (18761944), publié en 1967. Certains de ces soixante-huit poèmes furent publiés dans diverses revues entre 1934 et 1937, d’autres sont inédits. Malgré leurs époques différentes, il est cependant possible d’y distinguer une certaine pérennité. « L’homme de cristal », translucide, diaphane, transpercé par les obscurités de la vie, ne prend consistance...

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Philosophie et Alchimie

||L alchimie, si elle n\'est pas une philosophie, s’en approche, dans la mesure où son origine est un questionnement. Elle s\'apparente également à la philosophie en tant qu\'elle est une incessante réflexion visant la connaissance du vrai. Les alchimistes,   1 comme bon nombre de 1 penseurs mystiques cherchant à définir l\'essence de Dieu, ont déployé des trésors d\'ingéniosité, ont...

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Alchimie et Philosophie

||L alchimie, si elle n\'est pas une philosophie, s’en approche, dans la mesure où son origine est un questionnement. Elle s\'apparente également à la philosophie en tant qu\'elle est une incessante réflexion visant la connaissance du vrai. Les alchimistes, comme bon nombre de 1 penseurs mystiques cherchant à définir l\'essence de Dieu, ont déployé des trésors d\'ingéniosité, ont...

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HOTEL BLEU (L') (résumé et analyse)

||HOTEL BLEU (L\') [The Blue Hôtel]. Une des nouvelles majeures — selon Hemingway, la meilleure — de l’écrivain nord-américain Stephen Crâne (18711900). Dans une petite ville du Texas, Pat Scully, le vieux patron irlandais d’un hôtel au bleu criard, racole à la gare un cow-boy, un « silencieux homme de l’Est » et un Suédois. Angoissé, paranoïaque, le...

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La philosophie est-elle un scepticisme ou un dogmatisme ?

||Ce n\'est pas parce que le philosophe s\'étonne, doute, remet en cause nombre d\'opinions qu\'il est sceptique.   Quand bien même dirait-il que nos sens nous trompent, qu\'il est impossible de connaître précisément la réalité, que toute connaissance est relative à chacun, il ne serait pas complètement sceptique.   En effet, il doit bien admettre qu\'il ne doute pas de ce qu\'il...

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