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EXEMPLES DE RECHERCHE
Chacun de nous est un corps, soumis aux mêmes lois que toutes les autres portions de matière. Si on le pousse, il avance ; si on le tire, il recule ; si on le soulève et quon labandonne, il retombe. Mais, à coté de ces mouvements qui sont provoqués mécaniquement par une cause extérieur, il en est dautres qui semblent venir du dedans et qui tranchent sur les précédents par leur caractère imprévu : on les appellent « volontaires ». Quelle en est la cause ? Cest ce que chacun de nous désigne par les mots « je » ou « moi ». Et quest ce que le moi ? quelque chose qui paraît, à tort ou à raison, déborder de toutes parts le corps qui est joint, le dépasser dans lespace aussi bien que dans le temps. Dans lespace dabord, car le corps de chacun de nous sarrête aux contours précis qui le limitent, tandis que par notre faculté de percevoir, et plus particulièrement de voir, nous rayonnons bien au-delà de notre corps : nous allons jusquaux étoiles. Dans le temps ensuite, car le corps est matière, la matière est dans le présent, et, sil est vrai que le passé y laisse des traces, ce ne sont des traces de passé que pour une conscience qui les aperçoit et qui interprète ce quel aperçoit à la lumière de ce quelle ce remémore. : la conscience, elle, retient ce passé, lenroule sur lui-même au fur et à mesure que le temps se déroule, et prépare avec lui un avenir quelle contribuera à créer.[ ] cette chose, qui déborde le corps de tous cotés et qui crée des actes en se créant à nouveau elle-même, cest le « moi », cest « l âme », cest lesprit,- lesprit étant précisément une force qui peut tirer delle même plus quelle ne contient, rendre plus quelle ne reçoit, donner plus quelle na. Voilà ce que nous croyons voir. Telle est lapparence Bergson, lâme et le corps (1912), in lEnergie spirituelle
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