Sujet : FREUD: Conscient, préconscient et inconscient

Un acte psychique en général passe par deux phases, deux états entre lesquels est intercalée une sorte d'épreuve (censure). Dans la première phase, il est inconscient et appartient au système Ics s'il est écarté par l'épreuve que lui fait subir la censure, le passage à la deuxième phase lui est refusé. Il est dit alors refoulé' et doit nécessairement rester inconscient. Mais s'il réussit dans cette épreuve, alors il entre dans la deuxième phase et appartient désormais au deuxième système que nous décidons d'appeler le système Cs. Mais son rapport à la conscience n'est pas encore déterminé de façon univoque par cette appartenance. Il n'est pas encore conscient mais bien plutôt susceptible de devenir conscient. (...) autrement dit il peut maintenant, sans résistance particulière, et pourvu que certaines conditions se trouvent remplies, devenir objet de la conscience. Eu égard à cette possibilité de devenir conscient, nous appelons aussi le système Cs le «préconscient»... Pour le moment, il suffit de retenir que le système Pcs partage les propriétés du système Cs et que la censure rigoureuse remplit son office au passage de l'Ics au Pcs (ou Cs). En admettant ces (deux ou trois) systèmes psychiques, la psychanalyse fait un pas de plus dans la direction qui l'éloigne de la psychologie de conscience descriptive; elle s'est donné une nouvelle façon de poser les problèmes et un nouveau contenu. Ce qui la distinguait jusque-là de la psychologie c'était principalement la conception dynamique des processus psychiques; à cela s'ajoute maintenant sa décision de se référer également à la topique psychique et d'indiquer, pour un acte psychique quelconque, à l'intérieur de quels systèmes il joue. Cette entreprise lui a également valu le nom de psychologie des profondeurs. FREUD

Le psychisme ne se réduit pas à la conscience mais est composé d'instances psychiques différentes. Freud est conduit à l'idée d'un appareil psychique se différenciant en sous-systèmes dotés de caractéristiques propres et disposés de façon ordonnée les uns par rapport aux autres. Ces instances constituent des lieux psychiques (en grec topai : lieux) que l'on peut par commodité représenter spatialement pour mieux en comprendre le fonctionnement dans ce que Freud nomme une topique (théorie des lieux psychiques). ll s'agit d'une hypothèse de travail et nullement d'une localisation anatomique; cette distinction topique présuppose, pour se constituer, un conflit psychique. L'appareil psychique tel que Freud le présente ici constitue la première topique qui distingue l'inconscient (Ics), le préconscient (Pcs) et la conscience (cs).