Sujet : Kant: "Que dois-je faire ?", le devoir, la morale et la raison

L'impératif catégorique a des conséquences de grande portée, dont la liberté : « Tu dois, donc tu peux. » Kant ne veut pas que, par le biais de la raison pratique, la métaphysique retrouve des droits que la Critique de la Raison pure théorique lui a enlevés. L'affirmation de la liberté n'est pas une connaissance, mais un des trois postulats de la raison pratique. Les deux autres sont l'immortalité de l'âme et l'existence de Dieu : il faut que, dans la vie future, la nature s'accorde avec la loi de la justice, que l'homme vertueux soit heureux, que l'homme injuste soit puni. L'existence de Dieu comme souverain juge est nécessaire. Ces postulats sont l'objet d'une « foi morale ».