Sujet : Karl Heinrich MARX (1818-1883)

En produisant pratiquement un monde d'objets, en façonnant la nature non organique, l'homme s'affirme comme un être générique conscient, c'est-à-dire un être qui se rapporte à l'espèce comme à sa propre nature, ou à lui-même comme être générique. Certes, l'animal aussi construit son nid, son habitation, tels l'abeille, le castor, la fourmi, etc. Mais il produit seulement ce dont il a immédiatement besoin pour lui et pour sa progéniture; il produit d'une façon partielle, quand l'homme produit d'une façon universelle; il ne produit que sous l'empire du besoin physique immédiat, tandis que l'homme produit alors même qu'il est libéré du besoin physique, et il ne produit vraiment que lorsqu'il en est libéré. L'animal ne produit que lui-même, tandis que l'homme reproduit toute la nature. Le produit de l'animal fait, comme tel, partie de son corps physique, tandis que l'homme se dresse librement face à son produit. L'animal ne crée qu'à la mesure et selon les besoins de son espèce, tandis que l'homme sait produire à la mesure de toutes les espèces, il sait appliquer à tout objet sa mesure inhérente; aussi sait-il créer selon les lois de la beauté. C'est précisément en façonnant le monde des objets que l'homme commence à s'affirmer comme un être générique. Cette production est sa vie générique créatrice. Grâce à cette production, la nature apparaît comme son oeuvre et sa réalité. L'objet du travail est donc la réalisation de la vie générique de l'homme. Karl Heinrich MARX (1818-1883)

QUESTIONNEMENT INDICATIF
 
 • Que signifie ici a immédiatement » ? Quelle est l'importance de ce terme dans l'argumentation de Marx ?
 • En quoi peut-on dire que l'animal produit d'une façon partielle et l'homme d'une façon universelle ? Pouvez-vous donner des exemples ?
 • Comment comprenez-vous « il ne produit vraiment que lorsqu'il en est libéré » (du besoin physique) ?
 • Comment comprenez-vous : « l'animal ne produit que lui-même, tandis que l'homme reproduit toute la nature » ?
 • En quoi peut-on soutenir que « le produit de l'animal fait, comme tel, partie de son corps physique » ?
 • Comment comprenez-vous : « l'homme se dresse librement face à sa production » ?
 • En quoi peut-on soutenir que « l'homme sait produire à la mesure de toutes les espèces » ?
 • Comment comprenez-vous « l'homme sait appliquer à tout objet sa mesure inhérente » ? Que signifie « inhérent » ?
 • Pourquoi Marx écrit-il « aussi sait-il créer selon les lois de la beauté » ?
 • Qu'est-ce que Marx cherche à démontrer ? Quel est l'enjeu de ce texte ? En quoi a-t-il un intérêt philosophique ?