Sujet : ROUSSEAU

Le droit de propriété n'étant que de convention et d'institution humaine, tout homme peut à son gré disposer de ce qu'il possède : mais il n'en est pas de même des dons essentiels de la nature, tels que la vie et la liberté, dont il est permis à chacun de jouir et dont il est au moins douteux qu'on ait droit de se dépouiller : en s'ôtant l'une on dégrade son être ; en s'ôtant l'autre on l'anéantit autant qu'il est en soi ; et comme nul bien temporel ne peut dédommager de l'une et de l'autre, ce serait offenser à la fois la Nature et la raison que d'y renoncer à quelque prix que ce fût. ROUSSEAU

ROUSSEAU : LA LIBERTÉ EST INALIÉNABLE
 
 Parmi les droits de l'homme énoncés par la Déclaration de 1789, figure au premier rang celui de la liberté. Celle-ci serait en effet, selon Rousseau, un droit fondamental, voire le droit fondamental de l'homme, car elle procéderait de la nature humaine elle-même, et par là serait absolument inaliénable.

•    Pourquoi — selon Rousseau — « tout homme peut à son gré disposer de ce qu'il possède »?
—    Quelle est la signification du verbe pouvoir ici (et avoir la possibilité effective et le droit)?
—    Comment comprenez-vous « institution humaine »?
•    Pourquoi — selon Rousseau — « est-il pour le moins douteux qu'on ait le droit de se dépouiller de la vie et de la liberté »?
—    De quelle liberté peut-il s'agir?
•    Pourquoi serait-ce « offenser à la fois la nature et la raison que d'y renoncer à quelque prix que ce fût »?
—    Importance de la dernière notation ?
-    Différence(s) entre « Nature » et « raison »?
•    Que pensez-vous de la position de Rousseau?
—    Sur quels présupposés repose-t-elle?
•    En quoi ce texte a-t-il un intérêt philosophique ?