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LA QUESTION DU JOUR
478 - Dans Le Cid, Rodrigue doit épouser:
A
Hermione
B
Agnès
C
Chimène
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La bonne reponse est : C


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Molière: Scènes 3 à 5 - ACTE V - L'école des femmes

L'« école « des femmes et des hommes est bien évidemment l'amour : c'est la leçon que l'on peut dégager de la lecture de la lettre d'Agnès (Acte Ill, scène 4). Retenue captive par les préjugés et les « principes « d'Arnolphe, Agnès s'en libère à l'école de l'amour. L'amour transforme ; l'amour surtout...

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ACTE V - Scènes 1, 2 - L'école des femmes du Molière

La querelle de L'École des femmes éclata à la fin de l'année 1662. A l'origine, la cabale avait été lancée par des comédiens jaloux. Elle dura près de deux années. Elle agita les salons et les cabarets, suscita maints pamphlets. Des écrivains y prirent part. S'appuyant sur son succès, Molière se sentait en position...

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Scènes 8, 9 - ACTE IV - L'école des femmes du Molière

Molière répliqua par une seconde pièce, L'Impromptu de Versailles, jouée les 18 et 19 octobre devant le roi, qui semble avoir apporté à Molière pendant toute cette querelle l'appui indispensable. Le 12 mars, Molière avait reçu du roi la somme de 4 000 livres. Molière a dédié sa pièce, il est vrai, à la...

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ACTE IV - Scènes 1 à 3 - L'école des femmes du Molière

Vers qui ramènent l'action au registre familier : l'effet tient à des termes de ce registre : v. 1011 (" godelureau "), v. 1014 (" à deux doigts du trépas "), v. 1017 (" une bile "), v. 1031 (" la mitonner "), v. 1032-1033 (" elle s'amourache ", " jusque sur la moustache "),...

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Scène 4 - ACTE III - L'école des femmes du Molière

ZÉLINDE " [...] Dès qu'Agnès paraît sur la scène, elle fait connaître qu'elle est aussi niaise qu'Arnolphe la dépeint ; elle dit que le petit chat est mort ; elle confesse qu'un homme l'est venu voir ; qu'il lui a pris les bras, qu'il lui a pris un ruban et qu'elle n'a pas voulu le...

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Scène 3 - ACTE III - L'école des femmes du Molière

||Arnolphe est tout à la joie de se croire maître de l'" âme " ( l'esprit) d'Agnès et goûte son pouvoir sur elle (v. 809-811). Elle est son oeuvre. Les métaphores qu'il emploie évoquent le potier et le sculpteur. On peut le comparer à Pygmalion, ce roi de Chypre qui, selon la légende, devint ...

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ACTE III - Scènes 1, 2 de L'école des femmes du Molière

Sganarelle: [...] " Elles sont sans parents, et notre ami leur père Nous commit leur conduite à son heure dernière, Et nous chargeant tous deux ou de les épouser, Ou, sur notre refus, un jour d'en disposer, Sur elles, par contrat, nous sut, dès leur enfance, Et de père et d'époux donner pleine puissance. " (I, 1, v....

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ACTE II Scènes 4 et 5 de L'école des femmes de Molière

La conduite d'Agnès illustre l'avertissement adressé par Chrysalde à Arnolphe :  " Une femme d'esprit peut trahir son devoir ;  Mais il faut pour le moins qu'elle ose le vouloir ;  Et la stupide au sien peut manquer d'ordinaire,  Sans en avoir l'envie et sans penser le faire. "  (I, 1, v. 113-116)...

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Le devisement du monde de Marco Polo - chapitre 75

||1) Je vais vous présenter aujourd’hui le dernier chapitre du premier livre, le chapitre 75.  Dans ce chapitre Marco Polo nous parle de Ciandu, d’après lui cette cité est une merveille, elle est aussi nommée Xanadu ou Shang du et qui veut dire, la capitale haute. Elle est situé en Mongolie intérieure, à 275 km...

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Camus, L'Étranger, 1942 – scène de rencontre avec Marie Cardona

||   Intro : Qq éléments de contexte : Camus, son cycle de l’absurde et son exploration dans différents genres (Le Mythe de Sisyphe, L’Étranger, Caligula). L’absurde comme rapport au monde distancié, problématique : le monde semble vidé de son sens et le personnage de Meursault permet à Camus de donner la mesure de cette perte du sens, de cette perte...

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COMMENTAIRE COMPOSÉ DE « CARMEN », MERIMÉE ‒ DE LA LIGNE 1177 à 1217 ‒ LITTERATURE

||        Ce court passage de la nouvelle Carmen, écrite par Prosper Mérimée en 1845, est un extrait du récit enchâssé à l'histoire initiale. Don José, a rencontré la jeune bohémienne Carmen, et devient, par sa faute, bandit. Avant d'être exécuté à mort, il souhaite raconter leur histoire au narrateur : aussi ...

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ACTE II - Scène 1 à 3 de L'école des femmes de Molière (lecture analytique)

Arnolphe revient chez Agnès pour déterminer " Jusqu'où l'intelligence (= la complicité) entre eux a pu s'étendre " (v. 380). Il n'avoue pas qu'il l'aime mais " la regarde en femme, aux termes qu'elle en est " (v. 382). Il souffre la " honte " d'un mari trompé avant même de l'avoir épousée (v....

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LA SALLE ET LA CHAMBRE

|| Les textes et l'utilisation des termes abusifs ou opposés nous disent plus sur la façon de vivre, les voyages, les réunions, les retraites que celle des salles vides dont l’arrangement n'est pas visible. La recherche exclusive des sources de l'art a apporté les historiens de l'art les archéologues du passé aux hypothèses influencé...

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Scène 4 de L'école des femmes de Molière (lecture analytique)

Arnolphe met la conversation sur les plaisirs galants de la ville et la légèreté des femmes (v. 291-298). Nouvelle illustration de son goût pour les histoires de cocuage. Il flatte le jeune homme en lui supposant des talents de séducteur (v. 299-202). Horace semble être de caractère léger, porté à se montrer content de...

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Scènes 2 et 3 de L'école des femmes de Molière (lecture analytique)

Arnolphe se révèle plus préoccupé qu'on ne l'imaginait des sentiments qu'Agnès peut éprouver pour lui. La question : " Alain, comment se porte-t-on ici ? " (v. 221) vise Agnès. Main ne le comprend pas. Georgette est fort étonnée de la question qu'il lui pose ensuite : " Lorsque je m'en allai, fut-elle triste...

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ACTE I - Scène 1 de L'école des femmes de Molière (lecture analytique)

||Paradoxalement, le premier est de n'avoir ni " bien " ni " naissance ", et d'être la fille d'une humble paysanne. Sa fortune lui permettrait d'épouser une fille richement dotée ou " bien née " ; il y fera allusion quand il annoncera à Agnès qu'il l'épouse (v. 686-687). Mais il veut rester maître...

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Autour de la poésie => dans le cadre de la dissertation

||    • Au 16e siècle : les genres sont très codifiés et des règles très strictes sont pratiqués, on distingue notamment le sonnet.   La poésie est essentiellement lyrique, on distingue notamment Ronsard et on peut citer quelques un de ces poèmes comme « Sonnet pour Hélène «    • Première moitié du 19e siècle...

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DIDEROT : « HOMO DUPLEX »

|| Il n'y a peut-être pas d'écrivain qui ait été interprété et jugé plus différemment que Diderot. C'est à lui-même qu'il faut s'en prendre car il n'y a pas eu, au moins en apparence, d'homme plus divers et plus contradictoire. Il a voulu être un penseur, un « philosophe « ; et un écrivain, un artiste....

4 pages - 1,80 ¤

CHAPITRE 30 de CANDIDE DE VOLTAIRE (lecture analytique)

Candide est enfin autonome : il se marie, chasse le baron, semble escorté par les autres et non plus à leur traîne, écarte les vaines discussions (§ 3), interroge le vieillard turc et en tire de " profondes réflexions ". Enfin, c'est lui qui fait taire les élucubrations de Pangloss et affirme un savoir...

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CHAPITRE 29 de CANDIDE DE VOLTAIRE (lecture analytique)

L'insistance du premier paragraphe a deux fonctions :  — souligner, sous forme de récapitulation, les thèmes philosophiques du conte (déterminisme, liberté, fatalité du mal) avant le dénouement, pour souligner la vanité des théories ;  — créer un fort contraste entre l'espérance philosophique et l'évidence, entre le sentimentalisme romanesque et le choc de la réalité...

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CHAPITRE 28 de CANDIDE DE VOLTAIRE (lecture analytique)

Sur l'amour : au moment où le héros vole vers sa dulcinée, il n'entend que des histoires scabreuses qui mettent à mal l'idéalisation de l'amour. Pervers et égoïstes, les deux narrateurs sont guidés par la " fantaisie " de leur désir, d'où leur audace et leurs empressements coupables. Plus subtilement, on notera que l'image...

2 pages - 1,80 ¤

Le concept de négritude

|| 1 PRÉSENTATION Négritude, concept et mouvement littéraire né dans le courant des années 1930 et inauguré par Aimé Césaire, Léon-Gontran Damas et Léopold Sédar Senghor. 2 GENÈSE DE LA NÉGRITUDE Le terme « négritude « apparaît pour la première fois en 1934, dans un texte du Martiniquais Aimé Césaire intitulé « Nègrerie « publié dans la...

2 pages - 1,80 ¤

CHAPITRE 27 de CANDIDE DE VOLTAIRE (lecture analytique)

C'est ainsi qu'on peut percevoir une évolution sur le plan des idées. D'abord Candide renonce à trouver l'optimisme dans les faits présents ou passés : il ne lui reste que le futur pour garder sa foi. Il va le retrouver, en reconstituant le personnel de T.-t-T.... dans une galère ! Martin exerce une influence...

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