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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
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POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
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LA QUESTION DU JOUR
416 - Le Crime de l'Orient-Express a été écrit par:
A
Agatha Christie
B
Gaston Leroux
C
Maurice Leblanc
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Les nouveautés du site

Ondine - Aloysius Bertrand, Gaspard de la Nuit.

I. « Ecoute ! Ecoute î C'est moi, c'est Ondine qui frôle de ces gouttes d'eau les losanges sonores de ta fenêtre illuminée par les mornes rayons de la lune ; et voici, en robe de moire, la dame châtelaine qui contemple à son balcon la belle nuit étoilée et le beau lac endormi.  ...

2 pages - 1,80 €

Pour un anniversaire - Paul Eluard

Je fête l'essentiel je fête ta présence    Rien n'est passé la vie a des feuilles nouvelles    Les plus jeunes ruisseaux sortent dans l'herbe fraîche    Et comme nous aimons la chaleur il fait chaud Les fruits abusent du soleil les couleurs brûlent Puis l'automne courtise l'hiver vierge    L'homme ne mûrit pas il vieillit ses...

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Automne malade - Apollinaire, Alcools.

Automne malade et adoré Tu mourras quand l'ouragan soufflera dans les roseraies Quand il aura neigé Dans les vergers Pauvre automne Meurs en blancheur et en richesse De neige et de fruits mûrs Au fond du ciel Des éperviers planent Sur les nixes (1) nicettes (2) aux cheveux verts et naines Qui...

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Commentaire sur Prière à Dieu (Chapitre XXIII du Traité sur la Tolérance)

|| Voltaire auteur né en 1694 et mort en 1778, il c’est exilé en Angleterre a cause la censure. Il était un des philosophes les plus actifs de son temps il prit position dans de nombreuses affaire en particulier l’affaire Calas. Il a fréquenté Frédérique II, roi de Prusse. Ses principales œuvres sous ...

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« Tous les jours, à la même heure, le maître d'école, en bonnet... » (Flaubert, Madame Bovary)

« Tous les jours, à la même heure, le maître d'école, en bonnet de soie noire, ouvrait les auvents de sa maison, et le garde champêtre passait, portant son sabre sur sa blouse. Soir et matin, les chevaux de la poste, trois par trois, traversaient la rue pour aller boire à la mare. De ...

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Rossignol: Verlaine, Poèmes Saturniens

Comme un vol criard d'oiseaux en émoi, Tous mes souvenirs s'abattent sur moi, S'abattent parmi le feuillage jaune De mon cœur mirant son tronc plié d'aune Au tain violet de l'eau des Regrets Qui mélancoliquement coule auprès, S'abattent, et puis la rumeur mauvaise Qu'une brise moite en montant apaise, S'éteint par degrés dans l'arbre,...

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Maurice Barrès - Discours à la chambre...

||  En 1908, Aristide Briand, garde des sceaux du gvmt Georges Clémenceau soumet aux députés un projet de loi visant l’abolition de la peine de mort. Malgré l’appui de Jaures opposé à Maurice Barrès, le projet n’est pas voté notamment à cause de Barrès qui est pour la peine de mort. Barrès est un politique ...

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Je me souviens d'avoir passé une nuit délicieuse hors de la ville: Les Confessions de Rousseau

Je me souviens d'avoir passé une nuit délicieuse hors de la ville dans un chemin qui côtoyait le Rhône ou la Saône, car je me rappelle pas lequel des deux. Des jardins élevés en terrasse bordaient le chemin du côté opposé. Il avait fait très chaud cej our-là ; la soirée était charmante ;...

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Plaire et Instruire

|| Introduction : L’art de tout temps plait et instruit. Les auteurs classiques se sont attachés à retranscrire cette philosophie sous des formes variées comme le théâtre ou encore le la poésie. L’apologue, lui aussi sous des formes variées a contribué a la diffusion de cette philosophie. Pourquoi  l’apologue plait et instruit ? Nous allons essayer...

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« En vous référant à votre expérience professionnelle, vous proposerez des solutions personnelles pour atténuer le conflit entre autorité et besoin de liberté dans une entreprise. »

   CONSEILS    Plusieurs remarques s'imposent concernant les sujets proposés aux candidats de la promotion sociale. Tous ou presque tournent autour du problème du travail. Par là les examinateurs entendent vous faciliter la tâche de préparation. Étant donné que vous exercez une activité professionnelle, les sujets de ce type devraient vous être moins...

4 pages - 1,80 €

« Les hommes ont été amenés [...] à émanciper partiellement les femmes : elles n'ont plus qu'à poursuivre leur ascension, et les succès qu'elles obtiennent les y encouragent ; il semble à peu près certain qu'elles accéderont d'ici un temps plus ou moins long à la parfaite égalité économique et sociale... » Explication et discussion.

||■ 2e Sexe : témoignage et réflexions sur le problème de la femme.    ■ S. de Beauvoir s'y attache à décrire et démystifier la condition féminine.    ■ Paru en 1949, le livre fit scandale.    ■ 25 ans après, ses analyses sont encore l'objet de débats très vifs et de réfutations ou controverses...

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«Le danger serait de croire, comme c'est largement le cas, que la technique, par les instruments merveilleux qu'elle met en nos mains, est elle-même une culture ». Faut-il, comme le suggère ici A. Siegfried, mettre la technique en accusation ?

||■ La fin du 19e s. et le début du 20e s. sont d'abord en admiration fervente devant la technique.    ■ Mais le développement intensif de celle-ci affirme une société dite « de consommation «.    ■ Suspicion et même peur se dressent face aux progrès techniques.    ■ Faut-il les rendre responsables des maux...

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« Ce que l'on admire surtout chez un homme vraiment cultivé c'est beaucoup moins son savoir que son aptitude à s'informer de ce qu'il ne sait pas encore. » Que penser de cette affirmation de Fernand Robert ?

|||| introduction Spécialisation de plus en plus poussée. ■ Est-ce aux dépens de la culture générale ? ■ S'il reste des « hommes cultivés «, comment comprendre ce terme ? Première partie. ■ Différence très visible entre un expert et un homme cultivé, a Ce dernier n'est pas un homme de sciences, ni...

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« Celui-là qui veille modestement quelques moutons sous les étoiles, s'il prend conscience de son rôle, se découvre plus qu'un serviteur. Il est une sentinelle. Et chaque sentinelle est responsable de tout l'empire. » Dégager, — de cette dernière phrase de la page de Terre des Hommes qui était proposée —, le problème de la Responsabilité, tel que le présente St-Exupéry.

||||  Plan Introduction. Saint-Exupéry est un humaniste. Première partie. Or son humanisme est pratique et moral. Car il est basé sur le sens de la responsabilité. Et insiste d'abord sur la responsabilité personnelle. Deuxième partie Mais il précise aussi la nécessité de la responsabilité à l'égard des autres. Donc : solidarité humaine, engagement,...

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Expliquer et discuter ces quelques lignes de St-Exupéry : « On a cru que pour les grandir (les hommes), il suffisait de les vêtir, de les nourrir, de répondre à tous leurs besoins. Et l'on a peu à peu fondé en eux le petit bourgeois de Courteline, le politicien de village, le technicien fermé à la vie intérieure. Si on les instruit bien, on ne les cultive plus. »

||■ Qui est St-Exupéry ?    ■ Ses réflexions dans Terre des Hommes sur la civilisation matérielle aux bienfaits apparents.    ■ Son conseil de rendre les hommes conscients de leur responsabilité, de leur grandeur, de leur misère même, plutôt que de satisfaire seulement leurs besoins.    ■ Suffit-il d'apporter aux hommes nourriture, vêtement, logement,...

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Jean Grémillon, metteur en scène de cinéma (mort en 1959), a écrit : « Le cinéma dispose d'une puissance de conviction jamais encore égalée... On ne pourrait inventer un instrument de connaissance plus convaincant ». L'écrivain Georges Duhamel semble d'un avis totalement opposé, lorsqu'il affirme, dans les Scènes de la vie future, que le cinéma « est un passe-temps d'illettrés ». Que pensez-vous de ces deux assertions ?

||Pendant les premières décennies de la vie du cinéma, les résistances qui lui sont opposées sont très fortes. Pour un Gide ou un Claudel qui entrevoient ses valeurs et ses possibilités (Claudel pensait, entre autres, à son utilisation dans une mise en scène du Soulier de Satin), combien d'autres littérateurs ne lui voient que...

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A l'aide d'exemples empruntés à vos lectures personnelles, commentez cette phrase de Jean COCTEAU : « Un beau livre, c'est celui qui sème à foison les points d'interrogation ».

||■ La lecture :    — sa place dans la vie de l'esprit,    — elle est « au seuil de la vie spirituelle « (Proust).    ■ Le lecteur : « Dis-moi ce que tu lis, je te dirai qui tu es « (Mauriac) ; mais aussi : ... « mais je te connaîtrai mieux si...

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Paul Valéry écrit dans Regards sur le monde actuel, (Propos sur le progrès, 1931 ) : « Supposé que l'immense transformation que nous vivons et qui nous meut, se développe encore, achève d'altérer ce qui subsiste des coutumes, articule tout autrement les besoins et les moyens de la vie, bientôt l'ère toute nouvelle enfantera des hommes qui ne tiendront plus au passé par aucune habitude de l'esprit. L'histoire leur offrira des récits étranges, presque incompréhensibles ; car rien dans leur époque n'aura eu d'exemple dans le passé ; ni rien du passé ne survivra dans leur présent. [...] L'un des effets les plus sûrs et les plus cruels du progrès est d'ajouter à la mort une peine accessoire, qui va s'aggravant d'elle-même à mesure que s'accuse et se précipite la révolution des coutumes et des idées. Ce n'était pas assez que de périr ; il faut devenir inintelligibles, presque ridicules... » Vous expliquerez et discuterez ce jugement. Vous vous demanderez en particulier, en vous fondant sur vos lectures personnelles, si les temps annoncés par Valéry vous semblent venus, et si les œuvres littéraires et artistiques des siècles passés sont pour vous « inintelligibles et presque ridicules ».

||Toute la fin du 19e s., a été nourrie de l'utopie souriante du bonheur apporté aux générations qui suivraient grâce au progrès, spécialement technique. Le chimiste Marcelin Berthelot va jusqu'à écrire en 1894 : « Dans ce temps-là (en l'an 2 000 !), il n'y aura plus dans le monde ni agriculture, ni pâtre,...

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Existe-t-il un «problème de la femme» ?

||«C'est très simple«, précise la sage Hécube dans La guerre de Troie n'aura pas lieu, « voilà cinquante ans que je suis femme et je n'ai jamais pu encore savoir au juste ce que j'étais«. Mais elle le dit par la plume d'un homme, l'auteur, Jean Giraudoux. Car la femme est sans cesse présente...

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La photographie doit-elle seulement se vouer à l'exploration du monde extérieur, se bornant à le reproduire avec « une absolue exactitude matérielle », comme l'affirme Baudelaire ?

||■ Inventeur de la photographie : Nicéphore Niepce, qui malgré ses efforts désespérés pour qu'on se rende compte de la valeur de son invention, mourut dans la misère (2e décennie du XIXe siècle). Mais depuis !...    ■ La photographie correspond à la structure et au goût de notre époque.    «Tout changement de structure sociale...

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Défense de la solitude.

||Des dangers ? La solitude ?! L'homme qui désire intensément être à lui seul et non aux autres, qui ressent l'ensemble de ces autres, leur collectivité comme un fardeau, une entrave... prétend les nier. Pourtant... pour qui ne l'a pas choisie, la solitude — imposée par exemple par les circonstances — devient écrasante et...

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Un homme passe sous la fenêtre et chante. ARAGON, Elsa.

Un homme passe sous la fenêtre et chante. Nous étions faits pour être libres Nous étions faits pour être heureux Comme la vitre pour le givre Et les vêpres pour les aveux Comme la grive pour être ivre Le printemps pour être amoureux Nous étions faits pour être libres Nous étions faits pour...

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Villonelle - Max JACOB, Le laboratoire central

Dis-moi quelle fut la chanson Que chantaient les belles sirènes Pour faire pencher des trirèmes Les Grecs qui lâchaient l'aviron. Achille qui prit Troie, dit-on, Dans un cheval bourré de son, Achille fut grand capitaine ; Or, il fut pris par des chansons Que chantaient des vierges hellènes, Dis-moi, Vénus, je t'en supplie,...

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B. Cendrars, Moravagine

Nous remontions l'Orénoque sans parler. Cela dura des semaines, des mois. Il faisait une chaleur d'étuve.    Deux d'entre nous étaient toujours en train de ramer, le troisième s'occupait de pêche et de chasse. A l'aide de quelques branchages et des palmes, nous avions transformé notre chaloupe en carbet(l). Nous étions donc à l'ombre. ...

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