Peut-on mal agir si l'on agit que par respect du devoir ?

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Peut-on mal agir si l'on agit que par respect du devoir ?

Philosophie

Aperçu du corrigé : Peut-on mal agir si l'on agit que par respect du devoir ?



Publié le : 26/7/2005 -Format: Document en format HTML protégé

	Peut-on mal agir si l'on agit que par respect du devoir	?
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Par le terme restrictif ‘’que’’, le sujet semble insinuer qu’il existe plusieurs autres manières d’agir, que d’autres paramètres que celui de l’obéissance au devoir peuvent déterminer la valeur de l’action. Mais il insinue aussi que l’action peut être menée à la fois par le sens du devoir, et à la fois par autre chose. Quoi qu’il en soit, la formulation semble étrange puisque en général, lorsque l’on agit par devoir, on agit sans prendre en compte son intérêt particulier, et que de ce fait, l’action ne peut être que bonne.

            Se pose donc la question de savoir si agir par devoir peut avoir des conséquences négatives, et dans ce cas comment y remédier. Autrement dit, est-ce qu’une action peut être bonne si elle ne se conforme pas au devoir ?



    Plan :   I/ La bonne action ne peut être que morale :               ● Si l'on considère que la morale et donc le devoir nous poussent à agir sans prendre en compte nos intérêts particuliers, et si l'on considère que ce sont des derniers qui nous poussent la plupart du temps à mal agir, alors il semble évident que agir uniquement selon le devoir ne puisse pas nous laisser mal agir.             ● C'est ce qu'explique Kant dans La Critique de la raison pure. En effet, selon lui, agir par pure représentation de la loi morale -c'est-à-dire selon le devoir - constitue l'action bonne par excellence. Nous sommes selon Kant, à la fois des êtres sensibles - ayant des passions et des désirs - et des êtres intelligibles - doué de raison qui nous permet de nous extraire de l'expérience pour nous situer au niveau de l'universel. C'est cette raison qui nous dicte les commandements selon lesquels nous devons agir, à savoir les impératifs catégoriques. « L'impératif catégorique déclare l'action comme objectivement nécessaire en elle-même, sans rapport avec un but, c'est-à-dire sans quelque autre fin. » Fondements de la métaphysique des moeurs, 2ème section. Autrement dit, cette action est indépendante de tout intérêt particulier.             ● Il n'est donc pas possible de mal agir si l'on agit selon la loi morale, si l'on agit par devoir, parce que le devoir qui est ordonné par l'impératif catégorique est issu de la raison, et que cette dernière ne prend en compte aucun intérêt particulier, mais porte la marque de l'universel, et donc de la perfection. Agir par respect du devoir indique un sentiment moral spécifique qui ne provient pas de la sensibilité mais de la raison pratique et de la conscience de la nécessité qu'impose la loi morale.


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