Un acte gratuit est-il possible ?

banniere

EXEMPLES DE RECHERCHE


POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme libre

POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme nature ou homme nature société
»Créer un compte Devoir-de-philo
»
»125895 inscrits
<< L'État a-t-il pour but de maintenir l'ordre o ... La nature comme puissance créatrice ? >>


Partager

Un acte gratuit est-il possible ?

Philosophie

Aperçu du corrigé : Un acte gratuit est-il possible ?



Publié le : 29/12/2004 -Format: Document en format HTML protégé

Un acte gratuit est-il possible ?
Zoom

• Se méfier de l'ambiguïté de l'expression : s'agit-il d'un acte effectué sans intérêt immédiat, ou de ce que l'on tient pour une manifestation de la liberté (acte sans détermination apparente) ? D'un côté, on s'interroge sur une finalité, de l'autre sur le déterminisme.


• On peut donc aboutir à deux traitements différents, également admissibles. Mais il est sans doute plus difficile de prétendre contrôler les deux dans une même copie !



Et Lafcadio laisse la décision au hasard. « Si je puis compter jusqu'à douze, sans me presser, avant de voir dans la campagne quelque feu «, l'homme est sauvé; « je commence une; deux; trois; quatre; (lentement, lentement) cinq ; six ; sept ; huit ; neuf... Dix, un feu ! « et le crime s'accomplit.* Ce qui frappe le spectateur d'un tel acte, c'est qu'il semble sans cause, sans raison : il se manifeste brusquement et, semble-t-il, indépendamment de toute causalité concevable (c'est pourquoi sa « gratuité « est proche de l'« absurde «).* Aussi les théoriciens de l'acte gratuit le considèrent-ils comme l'expression de la liberté la plus radicale, ou la plus complète de l'homme. Mais ne peut-on le comprendre autrement ? II. Objection classique* Pour Spinoza, le sentiment de liberté n'est qu'une illusion, due à l'ignorance des véritables causes qui nous déterminent. De même, l'acte gratuit est concevable comme secrètement déterminé, indépendamment de la conscience et de la volonté de son auteur. Le rationalisme cartésien nous montre déjà qu'une volonté infiniment libre, mais privée de raison, est une volonté perdue.


I. Acte gratuit et liberté de choix.

1. L'acte gratuit est dépourvu de fin.
2. L'acte gratuit est dépourvu de cause.
3. La liberté comme puissance positive.

II. La liberté n'est pas désintéressée.

1. La fausse analogie de l'équilibre physique.
2. Les causes cachées.
3. Le caprice.

III. La gratuité comme affirmation de la liberté.

1. La liberté se règle sur le bien.
2. Les degrés de l'affirmation de la liberté.
3. Liberté humaine et liberté divine.



Signaler un abus

administration
Ajouter au panierAbonnementEchange gratuit

Corrigé : Un acte gratuit est-il possible ? Corrigé de 2756 mots (soit 4 pages) directement accessible
» VOIR LE DETAIL

Le corrigé du sujet "Un acte gratuit est-il possible ?" a obtenu la note de : aucune note

Un acte gratuit est-il possible ?

 Maths
 Philosophie
 Littérature
 QCM de culture générale
 Histoire
 Géographie
 Droit