Qu'appelle-t-on "penser" ?

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Publié le : 17/1/2004 -Format:

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Quand quelqu'un nous livre ses pensées, il nous livre en quelque sorte quelques phrases de sa vie intérieure qui selon Bergson a commencé à notre naissance, comme enchaînement de pensées jamais interrompu.   Penser, une activité destinée à la connaissance Pourtant l'étymologie du terme penser renvoie à l'activité de juger( pensare) ou de peser (pendere). Cela semble indiquer une activité destinée à réfléchir, à prendre connaissance du monde et à le comprendre, à le juger. Ainsi, pour Kant, on doit réserver le mot penser à la désignation des facultés qui rendent possible la connaissance élaborée. Il le définit comme « connaître par concepts et juger. » Quand on dit à quelqu'un en réponse à une demande, « laisse moi y penser », cela veut dire « laisse moi réfléchir et me faire une opinion. » D'ailleurs, il existe une science qui règle pour Kant l'enchaînement et lois de la pensée, pour bien penser justement : la logique. Celle-ci détermine comment construire sa pensée. On n'appelle pas une pensée philosophique, quelque chose qui nous serait venu à la conscience et qui aurait trait à une question existentielle, mais bien l'élaboration et la construction d'une idée et d'une théorie.   Apprendre à penser pour pouvoir appréhender le monde Cependant, l'activité de penser n'est pas uniquement destinée à élaborer une théorie.

La connaissance qu'a l'homme de ses pensées, de ses sentiments et de ses actes. La conscience, par cette possibilité qu'elle a de faire retour sur elle-même, est toujours également conscience de soi. C'est elle qui fait de l'homme un sujet, capable de penser le monde qui l'entoure. CONSCIENCE MORALE: Jugement pratique par lequel le sujet distingue le bien et le mal et apprécie moralement ses actes et ceux d'autrui. CONSCIENCE PSYCHOLOGIQUE : Aperception immédiate par le sujet de ce qui se passe en lui ou en dehors de lui.

L'idée selon laquelle tout serait écrit, déterminé à l'avance, a conduit à ce que les Anciens ont appelé l'argument paresseux. Cet argument consiste à penser que si tout est décidé à l'avance, il est inutile que je cherche à bien faire, puisqu'il arrivera de toute façon ce qui doit arriver.

Possibilité, capacité, qui ne se traduit pas forcément par un acte.

Idée sans contenu démontré par la raison. L'opinion s'oppose, dans la philosophie platonicienne, à l'Idée. L'opinion renvoie au particulier, l'Idée à l'universel. Un jugement de goût relève de l'opinion. Définir ce qu'est l'essence de la beauté relève de l'Idée. OPINION DROITE: Selon Platon, c'est une connaissance vraie mais non justifiée ni fondée pour celui qui l'émet.

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