L'art est-il toujours transgressif ?

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Publié le : 8/2/2004 -Format:

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ü      Structure du texte:Ø      "Il existe ... névrose" => // artiste et névrosé qui tous 2 se détournent de la réalité.Ø      " Et voici ... suspecte" => retour au réel de l'artiste.Etude ordonnée:[ Première partie]Rôle "programmatique" de la 1ière phrase, annonçant le développement qui va suivre. Passage de l'imaginaire au réel, de la fantaisie à ce qui est actuel où l'artiste retrouve les autres hommes. Freud définit l'artiste, le créateur de l'oeuvre d'art, à partir des processus pathologiques et névropathiques qu'il expérimente: c'est un introverti, cad un sujet se repliant dans son monde intérieur et y cherchant satisfaction. Attentif non au monde, mais à soi. Détachant sa "libido" de la réalité extérieure, l'artiste est au bord de la névrose, cad une affection mentale, sans base anatomique connue dont les symptômes expriment symboliquement un conflit trouvant ses racines dans l'histoire infantile du sujet. Créateur, animé de tendances impérieuses spontanées et irréfléchies extrêmement fortes.

Ce terme a un sens usuel qui diffï¿œre de son sens initial. Affection dï¿œsigne la modification d'un ï¿œtre vivant, et non, comme on l'entend communï¿œment, le penchant d'un ï¿œtre pour un autre.

Le terme d'histoire désigne deux réalités différentes: 1) la science qui étudie le passé de l'humanité et qui relate et interprète les faits. 2) les événements, les actes, les faits du passé, cad la mémoire des hommes.

Désigne, dans le vocabulaire de Freud, l'énergie sexuelle.

(Obsessionnelle): Affection mentale se traduisant par des obsessions, des luttes contre les pensées indésirables, des scrupules permanents et des rites conjuratoires entraînant des actions répétitives.

Plaisir résultant de l'accomplissement d'une chose que l'on souhaitait, que l'on attendait ou que l'on désirait.

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