Les autres sont pour nous comme des miroirs, des révélateurs. Si je me sais jaloux, c'est du fait du regard d'autrui. Mais, les autres sont plutôt un obstacle à la connaissance de soi. ils nous obligent à n'être pas nous-mêmes.
une représentation exacte. 4. - Connaissance: a) Acte par lequel un sujet s'efforce de saisir de saisir et de se représenter les objets qui se présentent à lui. b) Résultat de cet acte.
Le quant-à-soi
Quand nous sortons d'un spectacle, nous ne demandons pas à un inconnu de nous dire si nous l'avons aimé. Nous croyons être les mieux placés pour savoir ce que nous ressentons, parce que notre
conscience nous informe de chacune de nos pensées, nous offrant à chaque instant une image de nous-mêmes. Mais la conscience fait plus que nous dire ce que nous sommes : elle nous juge, à travers nos pensées et nos actes ; elle nous rappelle notre
devoir et, parfois, porte sur nous le regard de la culpabilité, au point d'avoir honte de ce que nous sommes.
Les illusions de l'amour-propre
Or cette proximité de la conscience à l'égard de ce que nous sommes et de ce que nous faisons peut déformer l'image que nous nous faisons de nous-mêmes. La conscience peut nous tromper sur ce que nous sommes : elle manque souvent de recul, c'est-à-dire d'objectivité ; elle peut être déformée par l'amour-propre, qui voit moins les défauts que les qualités. Se connaître soi-même demande dès lors une certaine
lucidité que la conscience à elle seule échoue à nous donner.
On peut distinguer diff�rentes formes d'amour. Le sentiment amoureux qui nous fait aimer une personne pour ses qualit�s morales et son apparence physique n'est pas de m�me nature que l'amour d'une m�re pour son enfant. L'amour du prochain s'�tend � toute l'humanit�. L'amour-propre est l'estime que l'on a pour soi-m�me. L'amour mystique est celui que le croyant �prouve pour Dieu.
Un autre homme, une autre personne. En philosophie, "autrui" est ce qui est différent de moi et que l'appréhende par ma subjectivité. L'homme est ce que j'ai en commun avec les autres, tandis qu' "autrui" est ce qui me différencie des autres, ce que je ne peux connaître totalement, à cause de ma subjectivité.
La connaissance qu'a l'homme de ses pensées, de ses sentiments et de ses actes. La conscience, par cette possibilité qu'elle a de faire retour sur elle-même, est toujours également conscience de soi. C'est elle qui fait de l'homme un sujet, capable de penser le monde qui l'entoure. CONSCIENCE MORALE: Jugement pratique par lequel le sujet distingue le bien et le mal et apprécie moralement ses actes et ceux d'autrui. CONSCIENCE PSYCHOLOGIQUE : Aperception immédiate par le sujet de ce qui se passe en lui ou en dehors de lui.
Caractère d'une réalité qui peut être attestée par l'expérience, qui est la même pour tous.