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Comment désirer avec bonheur ?
Philosophie
Aperçu du corrigé : Comment désirer avec bonheur ?
Publié le : 2/2/2004 -Format:
. C'est dire aussi combien les hommes résistent à l'idée d'un bonheur où notre imagination serait restreinte par l'exigence rationnelle et où les désirs et les plaisirs seraient réduits au profit d'un amour de la Raison. Ils préfèrent voir le bonheur comme un état de contentement durable dans lequel l'homme accomplit ce qu'il vise et satisfait ses désirs. L'idée du stoïcien Cléanthe selon laquelle « on est riche en étant pauvre en désir » semble contredire l'aspiration profonde de l'homme à inventer son existence et à rechercher le plaisir. Calliclès, défenseur du plaisir et du désir, développe cet argument : s'il fallait dire heureux l'homme sans désir, « il faudrait appeler heureux les pierres et les morts 8 ». La vie heureuse est alors celle où on démultiplie infiniment les désirs : démultiplier les désirs, c'est démultiplier le plaisir ; ne plus désirer, c'est ne plus connaître le manque, c'est s'assoupir dans un repos synonyme de mort. Le bonheur n'est en ce sens que l'accumulation de toute la jouissance possible. Y a-t-il un objet qui satisfasse le désir ? Si on ne peut s'accommoder de la démesure de Calliclès (elle promeut un désir illimité qui risque de tyranniser le sujet - et ses proches - voire de l'épuiser dans une recherche infinie de satisfactions), on doit cependant se demander en quoi peut consister le bonheur. Réduire les désirs semble inhumain ; les déployer à l'infini semble réduire l'homme à son corps et à ses plaisirs sensuels, et le rapprocher de l'animalité... Désirer Dieu ?
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Le corrigé du sujet "Comment désirer avec bonheur ?" a obtenu la note de : aucune note
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- « Où cesse l'animal, et où commence l'homme? [...] Aussi longtemps que quelqu'un aspire à la vie comme il aspire à un bonheur, il n'a pas encore élevé le regard au-dessus de l'horizon de l'animal, si ce n'est qu'il veut avec plus de claire conscience ce que l'animal cherche aveuglément. » Nietzsche, Considérations inactuelles, 1873-1876. Commentez cette citation.
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- Spinoza " Les hommes se figurent être libres, parce qu'ils ont conscience de leurs volitions [actes de volonté] et de leur désir, et ne pensent même pas, même en rêve, aux causes par lesquelles ils sont disposés à désirer et à vouloir, n'en ayant aucune connaissance. " (Spinoza, Éthique, 1675, Appendice de la partie I, trad. Appuhn, GF-Flammarion, 1965, p. 61-62). Commentez cette citation.
- Comment désirer avec bonheur ?
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