Si nos sens sont trompeurs, nous ne pouvons acquérir de connaissances assurées que par le liais de notre entendement. Toutefois, sans les sens nous ne pourrions rien connaître du monde.
I) La connaissance dépend de l'entendement. La certitude naît de l'usage de la raison.
a) Le cogitio cartésien.
b) Nos sens ne portent que sur l'incertain et le trompeur.
c) L'entendement seul nous permet de concevoir une idée.
II) La connaissance ne dépend pas de l'entendement.
a) L'empirisme de Locke.
b) Tout est sensation (Epicure).
c) L'entendement dépend d'un corps.
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Ce mot a trois sens: A) Il désigne toute substance matérielle que l'homme peut percevoir et qui existe en dehors de lui. En ce sens, un corps possède une masse, occupe un espace et a trois dimensions. B) Il désigne le corps humain, dont les propriétés physiques font l'objet d'études anatomo-physiologiques. C) Il désigne enfin cet épace occupé par la pensée de chacun.
Doctrine selon laquelle toute la connaissance vient de l'expérience sensible (Locke, Hume).
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