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Est-ce un devoir du citoyen de se libérer de ses passions ?
Philosophie
Aperçu du corrigé : Est-ce un devoir du citoyen de se libérer de ses passions ?
Publié le : 28/1/2004 -Format:
Peut-on partager une passion avec autrui ?Les slogans vantant les mérites du sport le désignent souvent comme l'exemple d'une passion partagée par des milliers d'individus : n'est-ce pas encore une preuve d'unité, semblable à celle d'une troupe portée par la passion de la bravoure ? Mais ces groupes, soudés par la passion, sont toujours limités.. Entre les groupes, la séparation ou l'hostilité demeurent ou sont même renforcées. Y a-t-il une passion de l'unité entre les hommes ?La cause de l'unité entre les hommes, si elle ne doit pas être qu'une belle idée, peut-elle être vécue autrement qu'avec passion ? Il s'agirait alors d'une passion dont l'objet serait la levée des divisions entre les hommes. Cette passion, Bergson l'attribue aux grands modèles d'héroïsme ou de sainteté, dont la passion a fait naître de nouveaux modèles d'existence pour les hommes. Suite et fin du devoir (un second et dernier code PassUp vous est demandé. Ce code vous coûtera 1,80 euros).
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Sujets connexes :
- Qu'est-ce que les Lumières ? (Aliéna cinquième). KANT
- Alain: le respect de la vie d'autrui
- Hegel: L'histoire peut-elle libérer l'homme ?
- Voter, un droit et un devoir de citoyen ?
- Commentez cette définition des «lumières» par Kant (article «Qu'est-ce que les Lumières ?») : «Qu'est-ce que les Lumières ? La sortie de l'homme de sa minorité, dont il est lui-même responsable. Minorité, c'est-à-dire incapacité de se servir de son entendement sans la direction d'autrui, minorité dont il est lui-même responsable puisque la cause en réside non dans un défaut de l'entendement, mais dans un manque de décision et de courage de s'en servir sans la direction d'autrui. Sapere aude ! Aie le courage de te servir de ton propre entendement ! - Voilà la devise des Lumières» (Kant, la Philosophie de l'Histoire, souligné dans le texte).Ainsi débute ce célèbre article, qui précise : «... pour ces Lumières il n'est rien requis d'autre que la liberté [...] l'usage public de notre propre raison doit toujours être libre, et lui seul peut amener les Lumières parmi les hommes [...]. J'entends par usage public de notre propre raison celui que l'on en fait comme savant devant l'ensemble du public qui lit» (souligné dans le texte). L'officier, le prêtre, le citoyen ont le devoir d'obéissance dans leur fonction : mais ils ont le droit et la mission, lorsqu'ils s'expriment publiquement en tant que savants, «comme membre(s) d'une communauté, et même de la société civile universelle» de critiquer avec «une liberté sans bornes [...] en vue d'une meilleure organisation».
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