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Le devoir se réduit-il à un ensemble de contraintes sociales ?

Philosophie

Aperçu du corrigé : Le devoir se réduit-il à un ensemble de contraintes sociales ?



Publié le : 27/2/2008 -Format: Document en format FLASH protégé

	Le devoir se réduit-il à un ensemble de contraintes sociales ?
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Le devoir tel qu?il est exprimé dans l?impératif catégorique a quelque chose d?extrême qui le rend difficilement tenable. Ne serait-ce que par parce qu?il est susceptible, dans certains cas particulier, d?entrer en conflit avec une forme de contrainte sociale incontournable, la loi. Cette fois c?est bien l?hétérogénéité du devoir qui pose problème. Parfois, le devoir n?a rien de moral, mais tient d?un mode de conscience et d?un mode d?être au monde. Nous avons une conscience de ce qui est interdit et de ce que nous devons faire par l?éducation. Mais nous intériorisons toutes sortes de tabous et d?interdits, de prescriptions et d?obligations : c?est notre conscience morale, là où sont déposées les notions ultimes de bien et de mal? Freud va donc jusqu?à dire que la conscience morale est un surmoi culturel, puisque ces tabous existent au regard de la société. C?est la société qui condamne et juge. Lorsqu?elle ne le fait pas, le tabou saute. Freud et Lacan ont tous deux étudié la notion de culpabilité comme le conflit entre nos prescriptions personnelles et celles de la communauté dans laquelle nous vivons, donnant lieu à de véritables cas de conscience qui déchirent l?individu en deux. C?est le cas pour un pacifiste qui doit pourtant accomplir son devoir envers son pays en allant au combat.


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