La diffusion croissante des résultats scientifiques et techniques a-t-elle permis aux êtres humains

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Publié le : 17/1/2005 -Format:

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C'est en effet « à l'être capable d'acquérir le plus grand nombre de techniques que la nature a donné l'outil de loin le plus utile, la main », écrit Aristote dans Les Parties des animaux. Si l'homme n'avait par nature besoin de maîtriser son environnement, son corps serait adapté à sa situation et il disposerait de moyens corporels pour se défendre et pour chasser. Or la nature ne lui a donné que ses mains, mais les mains ont pour but de manipuler les outils. -          D'autre part, la partie la plus élevée de l'âme est d'après Aristote l'intellect (noûs en grec) : « l'intellect est la meilleure partie de nous-mêmes » écrit-il dans le chapitre 7 du livre X de l'Ethique à Nicomaque. Or l'activité privilégiée de l'intellect est la science. -          Il est donc naturel que l'homme recherche la technique et la science, puisque cela correspond à ses désirs et capacités. -          La vertu chez Aristote, consiste en l'excellence de quelque chose. Ainsi la vertu du cheval est-elle de bien courir, de courir vite, et la vertu d'un couteau résiderait dans sa capacité à trancher. L'excellence de l'homme passant par l'accomplissement le plus parfait de ses capacités, la recherche de la science n'incarnerait pas chez lui seulement un désir, mais également une vertu. -          Comme les hommes accèdent d'abord aux connaissances relatives aux « nécessités de la vie », c'est-à-dire aux techniques, pour ensuite parvenir à la science, les techniques constituent un des moyens du déploiement de la nature rationnelle de l'homme.

Ce mot a trois sens: A) Il désigne toute substance matérielle que l'homme peut percevoir et qui existe en dehors de lui. En ce sens, un corps possède une masse, occupe un espace et a trois dimensions. B) Il désigne le corps humain, dont les propriétés physiques font l'objet d'études anatomo-physiologiques. C) Il désigne enfin cet épace occupé par la pensée de chacun.

Ensemble des phénomènes organiques et psychologiques qui me poussent à posséder un objet en vue d'en tirer plaisir. Cet objet peut être matériel ou non.

Du grec "tecknè", "art, métier". Procédés de travail ou de production qui supposent un savoir-faire. La technique désigne aussi les applications de la science proprement dite.

La vertu est la force morale de la volonté d'un homme dans l'accomplissement de son devoir, lequel est une coercition morale exercée par sa propre raison législatrice.

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