Aperçu du corrigé : Distinguer deux notions : exploitation et aliénation ?
Publié le : 11/2/2004 -Format: 
Le fait que le travailleur vende sa force de travail distingue le salariat de l'esclavage et du servage. Alors que l'esclave appartient à son maître et que le serf est assujetti à son seigneur, le travailleur est « libre », ce qui signifie, pour Marx, que le marché où il est contraint de vendre sa force de travail (car il ne possède qu'elle), est un marché libre.* L'aliénationTerme dérivé du latin alienus, qui signifie « autre ». Au sens juridique, l'aliénation est l'acte de se dessaisir au profit d'autrui d'un bien ou d'un droit. Dans son sens philosophique, le concept d'aliénation a été employé par Hegel : il permet de penser le mouvement de la conscience qui, pour devenir une réalité objective, produit quelque chose qui se détache d'elle. Il indique l'idée de dessaisissement, voire de dépossession, mais cette aliénation est pour
IDEALISME
: Doctrine philosophique qui fait de la pensée, en opposition à la
matière, la réalité première.
l'idéalisme hégélien un moment nécessaire dans l'histoire de l'Esprit. Avec Feuerbach, disciple critique de Hegel, l'idée d'aliénation prend un sens négatif. Feuerbach analyse la religion comme la projection des qualités de l'homme en Dieu. Dans la religion, l'homme se prive des qualités morales et intellectuelles qu'il attribue à Dieu, ce qui entraîne que plus grande est la perfection divine, plus grande est l'imperfection humaine.
Pour Marx, processus par lequel les hommes, asservis à un travail qui leur est imposé de l'extérieur, se retrouvent coupés de leur liberté et d'eux-mêmes. Le travailleur est aliéné lorsqu'il est dépossédé de ce qui le constitue au profit d'un autre qui l'asservit.
Un autre homme, une autre personne. En philosophie, "autrui" est ce qui est différent de moi et que l'appréhende par ma subjectivité. L'homme est ce que j'ai en commun avec les autres, tandis qu' "autrui" est ce qui me différencie des autres, ce que je ne peux connaître totalement, à cause de ma subjectivité.
Idée abstraite et générale construite par l'esprit. Soit une classe d'objets, de phénomènes. De ces objets, de ces phénomènes, l'esprit abstrait des propriétés communes. Le concepts permet de donner une définition ayant la même extension que cette classe. Le concept de chaise contient tous les éléments communs à l'ensemble des chaises.
La connaissance qu'a l'homme de ses pensées, de ses sentiments et de ses actes. La conscience, par cette possibilité qu'elle a de faire retour sur elle-même, est toujours également conscience de soi. C'est elle qui fait de l'homme un sujet, capable de penser le monde qui l'entoure. CONSCIENCE MORALE: Jugement pratique par lequel le sujet distingue le bien et le mal et apprécie moralement ses actes et ceux d'autrui. CONSCIENCE PSYCHOLOGIQUE : Aperception immédiate par le sujet de ce qui se passe en lui ou en dehors de lui.
Ce mot désigne l'examen, par la raison, de la valeur logique d'une démonstration.
Personne de condition non libre, qui peut être vendue et achetée et forcée à travailler, le plus souvent sans autre contrepartie que le logement et la nourriture.
Le terme d'histoire désigne deux réalités différentes: 1) la science qui étudie le passé de l'humanité et qui relate et interprète les faits. 2) les événements, les actes, les faits du passé, cad la mémoire des hommes.
Caractère de toute doctrine qui accorde aux idées un rôle prééminent.
Pour la psychanalyse, c'est le mécanisme psychique par lequel on projette à l'extérieur de soi ce qui se trouve à l'intérieur (désir, angoisse, etc.).
RELIGION REVELEE: Se dit des religions telles que le christianisme, le judaïsme et l'Islam, qui croient que la parole de Dieu a été révélée aux hommes par des intermédiaires et est consignées dans les livres sacrés.
Il fit, à Heidelberg, ses études de théologie, et fut l'élève de Hegel à Berlin. Il se livra à des travaux historiques sur la philosophie moderne. Il est le fondateur d'un humanisme athée, pour lequel l'homme est le seul objet de religion, et le dieu l'idéal d'un peuple, qui projette en lui, inconsciemment, l'infinité de ses désirs. Il donna un départ nouveau à la philosophie de la religion, et exerça une nette influence sur la pensée de Marx.
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