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Donner pour recevoir, est-ce le principe de tout échange ?

Philosophie

Aperçu du corrigé : Donner pour recevoir, est-ce le principe de tout échange ?



Publié le : 4/2/2004 -Format: Document en format HTML protégé

Donner pour recevoir, est-ce le principe de tout échange ?
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La dot en effet se substitue, en B, aux femmes absentes, mais elle ne les remplace pas. C'est pourquoi elle est en fait destinée à ne pas être durablement conservée : elle doit être à nouveau échangée contre des épouses en provenance d'un troisième groupe C qui, à son tour, se trouvant déséquilibré, devra remettre en circulation la dot, etc.Il apparaît ainsi que, si l'échange commence par un don, il implique d'abord que celui à qui on donne fasse bien partie de l'humanité : on peut donner à un animal, mais c'est sans retour. De plus, l'extension de l'échange d'un groupe à l'autre définit une humanité de plus en plus vaste. Mais surtout, le don initial aboutit à un relatif dénuement. Il doit donc être compensé par un contre-don. Ce dernier n'est pas nécessairement de même nature que le don : il en tient lieu symboliquement, mais, dans un second temps, il permet de retrouver ce qui a été donné.On donne ainsi pour recevoir, parce que recevoir en échange est une nécessité : il s'agit de rétablir dans ce cas l'intégrité du donateur. Le « pour « indique moins une intention, un but conscient, qu'un principe de rééquilibration. [II.




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