Et, en découvrant cet autre qui est en
face de nous, nous découvrons en même temps tous les autres, comme si tous
les autres eux aussi étaient déjà là. Enfin, remarque ultime, cet autre
n'est pas le simple alter ego du sujet qui se découvre dans le cogito. Il
est ce qui conditionne le sujet. Le sujet n'est plus, comme dans les
philosophies traditionnelles, un absolu ; il n'est que relativement par
rapport à autrui.
La reconnaissance d'autrui
D'emblée, nous nous croyons d'abord, peut-être, seul au monde. Et si nous
reconnaissons vite que nous ne sommes pas seuls au monde, nous croyons
pourtant que c'est autour de nous que le monde se constitue, comme si, en
tant que sujet, nous étions le centre autour duquel tout devait se dis-poser.
Mais à mieux examiner sa situation, le sujet se rend compte qu'il n'a pas
d'être en tant que tel, mais que, pour être, il est totalement dépendant
d'autrui, de son existence, de son jugement, de son approbation. Sartre en
donne des exemples concrets. Tout ce qui semble faire un caractère (être
jaloux), tout ce qui semble faire une qualité qu'on se serait appropriée
(être intelligent), ou un défaut qu'on revendique (être méchant) n'est pas
une propriété dont on disposerait d'abord et une fois pour toutes. Il y faut
la reconnaissance d'autrui.
Qui ne comporte aucune restriction ou r�serve, qui est valable pour tous et en tous temps. S'oppose � relatif. Ce qui est absolu n'est pas consid�r� comme un rapport � autre chose.
Un autre homme, une autre personne. En philosophie, "autrui" est ce qui est différent de moi et que l'appréhende par ma subjectivité. L'homme est ce que j'ai en commun avec les autres, tandis qu' "autrui" est ce qui me différencie des autres, ce que je ne peux connaître totalement, à cause de ma subjectivité.
Verbe latin employé à la première personne du singulier et qui signifie: "Je pense".
Le jugement de réalité (ou d'existence) est un jugement porté sur les faits. Il s'oppose au jugement de valeur, qui est une appréciation subjective sur la valeur d'un objet, d'une action. Le jugement synthétique, d'après Kant, correspond au jugement de réalité, par opposition au jugement analytique, qui correspond aux propositions tautologiques de la logique (par exemple: un triangle a trois angles). JUGEMENT ESTHETIQUE : Acte de l'esprit par lequel nous déterminons si une chose est belle ou laide.
Acte par lequel un avocat reçoit un mandat de son client pour le représenter et l'assister dans un procès.
Fait de ne pas se rendre à une audience alors que l'on est convoquéou, pour un avocat de ne pas déposer de conclusions dans les délais.
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