Qu'est-ce qu'un « grand homme » ?

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Publié le : 18/1/2004 -Format:

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En ce sens, il s'agit bien d'une laïcisation de l'idée de Providence (qui veut que Dieu dirige le mot). Il y a un moralisme plat. Or : « La philosophie doit nous amener, par opposition à ces idéaux, à reconnaître que le monde réel est tel qu'il doit être, que le vrai bien, la raison divine, universelle, est aussi la puissance propre à le réaliser. » Histoire individuelle et répétition * Mais cette approche hégélienne de l'histoire n'est-elle pas solidaire d'une conception romantique qui défend la passion contre une condamnation morale ? La passion est traditionnellement analysée soit comme un trouble de l'âme, qui interdit l'accès à la sagesse comprise comme tranquillité, soit comme une véritable maladie de l'âme. D'après Kant dans L'Anthropologie d'un point de vue pragmatique, le passionné ne jouit plus de sa liberté car il est l'esclave de sa passion. Plus rien ni personne ne compte en dehors d'elle et, refusant tout remède, il lui sacrifie son équilibre psychologique. * Selon cette approche, le grand homme est le produit de sa passion. Et en tant que maladie de l'âme, la passion correspond à l'obsession, voire à la manie. De fait, Colomb ou Napoléon ne peuvent renoncer à conquérir.

Personne de condition non libre, qui peut être vendue et achetée et forcée à travailler, le plus souvent sans autre contrepartie que le logement et la nourriture.

Le terme d'histoire désigne deux réalités différentes: 1) la science qui étudie le passé de l'humanité et qui relate et interprète les faits. 2) les événements, les actes, les faits du passé, cad la mémoire des hommes.

Descartes appelle "passions" toutes les affections de l'âme résultant de l'action du corps sur celle-ci.

La notion de personne est la notion d'un être raisonnable, autonome et irremplaçable qui n'obéit à d'autre loi que celle qu'il institue.

Pour les Grecs, la sagesse est à la fois connaissance et vertu. Au temps d'Homère, l'homme sage était celui qui maîtrisait plusieurs techniques.

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