L'interprétation peut-elle délirer ?

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Publié le : 2/2/2004 -Format:

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Pour les superstitieux, les choses n'arrivent ni par hasard ni par une aveugle nécessité, mais parce qu'elles ont un sens (un but et une signification). ...font parler la nature Ils croient que la nature cherche à s'adresser à eux, qu'elle veut les aider ou les punir, qu'elle se préoccupe de ce qu'ils désirent ou ne désirent pas... La superstition consiste à donner un sens à ce qui n'en a pas (prendre des effets nécessaires pour des signes intentionnels). En réalité, la nature est silencieuse : elle ne nous dit rien ; c'est le délire humain qui la fait parler. Les phénomènes de la nature doivent être non pas interprétés (ils n'ont pas de sens caché), mais expliqués (ils ont des causes). Débat et enjeu Y a-t-il un sens absolu ? En ignorant les causes véritables des phénomènes (causes efficientes : A arrive parce que B), les superstitieux imaginent qu'ils sont les effets d'intentions cachées (causes finales : A arrive pour que B). Les superstitieux « continueront ainsi de vous interroger sans relâche sur les causes des événements, jusqu'à ce que vous vous soyez réfugié dans la volonté de Dieu, cet asile de l'ignorance ». Exigeant que les choses aient un sens ultime, la superstition conduit à la religion.

Qui ne comporte aucune restriction ou réserve, qui est valable pour tous et en tous temps. S'oppose à relatif. Ce qui est absolu n'est pas considéré comme un rapport à autre chose.

RELIGION REVELEE: Se dit des religions telles que le christianisme, le judaïsme et l'Islam, qui croient que la parole de Dieu a été révélée aux hommes par des intermédiaires et est consignées dans les livres sacrés.

Eléments du langage qui associent d'une façon conventionnelle une suite de sons et un concept.

Au sens large, ensemble des forces psychiques portant à l'action. Inclinations, désirs, passions relèvent de la volonté ainsi entendue. C'est la détermination arrêtée d'accomplir une certaine action. VOLONTE DE PUISSANCE: Cette notion n'a, dans la philosophie de Nietzsche, aucune connotation militaire, belliqueuse. Celui qui est puissant est celui qui a le courage et la force de réaliser ce que la vie lui demande de réaliser. VOLONTE GENERALE: Selon Rousseau, elle ne peut pas s'identifier seulement à la majorité. La volonté générale est unanime. Elle exprime en sa totalité l'esprit d'une communauté.

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