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Aperçu du corrigé : La méthode expérimentale
Publié le : 27/2/2004 -Format:
Transition : On voit cependant, que l'observation n'est pas gratuite car, comment s'opère la simplification ou idéalisation des phénomènes si ce n'est par un schéma préalable et postulé ? [exemple : Galilé : la nature est écrite en langage mathématique = présupposé ontologique sans lequel aucune expérimentation ne peut advenir] Conséquence : La méthode expérimentale est-elle rigoureusement inductive ? 2- Une investigation active du monde des phénomènes a) questionner la nature pour s'en faire instruire L'expérience n'est pas essentiellement passive (réception sensorielle) mais est construite a priori selon des principes. Cette structuration préalable est clairement mise en évidence par Kant : une expérimentation (telle celle de Galilée et Toricelli) est toujours un problème posé à la nature de sorte que les théories scientifiques sont moins le résultat de l'expérimentation que e qui la structurent. La méthode expérimentale est donc comparable au travail du juge qui au contraire d'une « élève prêts à entendre tout ce que le maître veut [...] contraint les témoins à répondre aux questions qu'il leur soumet » b) Il n'y a pas d'observation innocente Bachelard : « l'observation a besoin d'un corps de précautions qui conduisent l'esprit à réfléchir avant de regarder [...] il faut que le phénomène soit trié, filtré, épuré, coulé dans le moule des instruments [... ) Or les instruments ne sont que des théories matérialisées. Il en ressort des phénomènes qui portent de toutes parts la marque théorique ». La méthode expérimentale, dans son usage d'instruments de mesure ou simulation, réalise la théorie en même temps qu'elle idéalise le phénomène : le fait expérimental n'est donc pas un fait empirique mais un fait théorique de sorte que les atomes et les molécules n'ont aucune réalité observable indépendamment de la théorie atomique si bien que l'observateur ne possédant pas cette théorie n'observe finalement rien. Transition : La méthode expérimentale est précisément méthodique en ce qu'elle ne doit rien au hasard : elle est toujours, selon les mots de Popper, « chargée de théorie ». Mais si toute expérimentation est déjà tributaire d'une théorie, cela signifie-t-il en dernière instance que les objets de la connaissance se trouvent pré-constitués par la méthode expérimentale (dont ils ne seraient que la projection) de sorte que la correspondance entre données expérimentales et proposition théorique ne débouche pas sur une vérité ( = garantie ontologique que la nature répond bien à la question posée) mais sur un accord conventionnel ? Que vaut le langage scientifique ainsi constitué ?
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