La mort n'est rien pour nous. Qu'en penser ?

Aperçu du corrigé : La mort n'est rien pour nous. Qu'en penser ?

Publié le : 7/1/2004 -Format:

Zoom

Que désigne «nous«: nous les hommes ?; nous mêmes ?; nous, les philosophes ?
De même, que faut-il entendre par la mort ? L'état qui succède à la vie, et qui se caractérise cliniquement par l'arrêt des principales fonctions vitales (respiratoires, cardiaques, cérébrales) ? Le passage d'un état dans un autre, marqué par tous les mots de la langue qui désignent métaphoriquement la mort: «passer«, «trépasser«? La mort est donc au moins deux choses : un état médicalement défini (sens biologique), un moment crucial de l'existence humaine (sens existentiel).
Enfin, le mot «rien« est un mot banal, comme dans l'expression «ce n'est rien«. Doit-on l'entendre ainsi, dans cette phrase ? Doit-on plutôt être sensible au sens fort de «néant« qui conviendrait pour caractériser la mort? Doit-on enfin lire d'un seul tenant «rien-pour-nous«, ce qui modifie encore le sens de ce mot ?

Le monde sensible est le monde tel que nous le percevons à travers nos sens, par opposition au monde intelligible, qui est saisi par l'intelligence.

Eléments du langage qui associent d'une façon conventionnelle une suite de sons et un concept.

Signaler un abus

Vous souhaitez signaler un abus?


Document concerné : La mort n'est rien pour nous. Qu'en penser ?

Auteur du document :

Votre email :

Type d'abus : - Choisir - Apologie de crimes contre l'humanité Incitation é la haine raciale Pornographie enfantine Atteinte aux droits d'auteur Atteinte aux droits des marques Atteinte au droit é l'image Autre

Pourquoi souhaitez-vous signaler cet abus ?(raison de l'abus) :

Votre message a bien été envoyé!