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La passion est-elle un obstacle à la sagesse ?

Philosophie

Aperçu du corrigé : La passion est-elle un obstacle à la sagesse ?



Publié le : 3/3/2005 -Format: Document en format HTML protégé

	La passion est-elle un obstacle à la sagesse	?
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Le sage, maître de soi, menant une existence entièrement tournée vers l'intellect, est souvent opposé au fou, à celui qui ne vit que pour ses passions et ne peut résister à celles-ci. Sagesse et passion ne font pas, semble-t-il, bon ménage. Cependant, il ne suffit pas de faire appel à l'opinion commune, ni même à l' «expérience « pour assurer cette incompatibilité. Si certaines passions semblent ne pas être le fait du sage, rien ne prouve qu'il soit exempt de toutes les passions, s'il sait en user conformément au bien et, dès
 lors, la sagesse, qui doit permettre le développement complet de toutes les potentialités de la personne, doit faire aussi une place à la passion. Le sage n'est pas un être froid et inhumain : sa sagesse ne peut exclure la passion et doit donc être, en quelque façon, passionnée. Dès lors, si le sage ne peut être l'esclave de sa passion, il doit pouvoir en faire bon usage et ainsi en être l'auteur.
 


 

  • [I. Le sage ne peut être asservi à la passion.]


[1. Le sage.]

[2. Le passionné.]

[3. Le sage est exempt de passions.]

  • [II. La sagesse comme bon usage des passions.]


[1. L'objet de la passion peut s'accorder avec celui de la sagesse.]

[2. La passion peut nous rendre joyeux.]

[3. La passion peut nous rendre vertueux.]
 

  • [III. Le sage est l'auteur de ses passions.]


 [1. La passion de la générosité.]

[2. Générosité et sagesse.]

[3. Générosité et réflexion.]
 

 



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