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La perception est-elle présentation directe de la chose perçue ?
Aperçu du corrigé : La perception est-elle présentation directe de la chose perçue ?
Publié le : 25/1/2004 -Format:
) À partir du sens 2, désigne la réalité inanimée, hors de son rapport à la pensée (le monde des choses). Rem. : la chose se distingue de l'objet en ce que ce dernier est construit ; cela n'implique pas que la chose soit chose en soi ; ce qui est chose se constitue comme ce qui est maniable, ce qui est disponible ; autrement dit, l'objet se réfère à la pensée, la chose à l'action ; le monde des choses, c'est le monde qui se déte...
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Le corrigé du sujet "La perception est-elle présentation directe de la chose perçue ?" a obtenu la note de : aucune note
- Que pensez-vous de cette présentation de l'influence actuelle du surréalisme : «Ces poètes (surréalistes) trouvent aujourd'hui de nombreux exé-gètes, sensibles à la beauté du spectacle que déploie le langage et explorant avec patience le jeu des relations, des tropes, qui constitue le texte et en assure la communication. Paradoxalement, l'intérêt que suscite le surréalisme est ainsi littéraire avant tout. Ce qui est acquis, c'est que le texte surréaliste ne peut être abordé selon les critères classiques. Le jeu, effectivement, a changé, et les critères d'évaluation sont affaire de lectures individuelles étayées par des analyses textuelles méticuleuses. Le «nouveau roman» -, du moins dans sa seconde phase -, dérive directement de cet aspect du surréalisme dans son effort pour créer de nouveaux lecteurs et non de nouvelles histoires.» (Germaine Brée, Littérature française, t.IX, Arthaud)
- La perception est-elle présentation directe de la chose perçue ?
- L'IDÉE ET L'IDÉOLOGIE "La production des idées, des représentations et de la conscience est d'abord directement et intimement mêlée à l'activité matérielle et au commerce matériel des hommes, elle est le langage de la vie réelle." Marx-Engels, L'Idéologie allemande, 1846. Commentez cette citation.
- Husserl: Le phénomène de la perception
- Marx et Engels: La conscience est-elle le produit de la société ?
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