Le désir est une tendance du sujet vers un objet, réel ou irréel, une force qui le pousse à l'action ; celui-ci résulte d'un manque et d'une incertitude. L'impossible est par définition ce qui ne peut pas être, il peut alors sembler absurde de désirer l'impossible puisque le désir tire, à contrario, à sa satisfaction. Or, manquer de quelque chose d'irréalisable peut poser problème ; Faut-il combattre nos désirs ? De plus, il faut faire la distinction entre les besoins et les désirs : le besoin est n"nécessaire, biologique, réel, vital alors que le désir est superficiel, imaginaire. La mieux serait de pouvoir trier en quelque sorte ses désirs, avoir la volonté de maîtriser nos désirs ; la distinction entre la volonté et le désir est que les désirs sont spontanés et viennent de notre imagination, de l'irréel, alors qu'une volonté est une "pensée dynamique", l'anticipation de nos actes, c'est faire la distinction du bien et du mal, du possible et de l'impossible. Soit, est-ce que désirer l'impossible est une fatalité humaine ou bien au contraire, est-ce que cela peut aider l'Homme à se surpasse, se reconstruire ? Dans un premier temps nous allons étudier le fait que désirer l'impossible est absurde, puis nous allons émettre des objections contre cette thèse. Enfin, nous concilierons ces thèses évoquées précédemment.
Ce qui n'a pas de sens (ni signification, ni direction), qui est aveugle, sans but.
Plaisir résultant de l'accomplissement d'une chose que l'on souhaitait, que l'on attendait ou que l'on désirait.
Au sens large, ensemble des forces psychiques portant à l'action. Inclinations, désirs, passions relèvent de la volonté ainsi entendue. C'est la détermination arrêtée d'accomplir une certaine action. VOLONTE DE PUISSANCE: Cette notion n'a, dans la philosophie de Nietzsche, aucune connotation militaire, belliqueuse. Celui qui est puissant est celui qui a le courage et la force de réaliser ce que la vie lui demande de réaliser. VOLONTE GENERALE: Selon Rousseau, elle ne peut pas s'identifier seulement à la majorité. La volonté générale est unanime. Elle exprime en sa totalité l'esprit d'une communauté.