Peut-on tout expliquer de l'histoire ?

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Peut-on tout expliquer de l'histoire ?

Philosophie

Aperçu du corrigé : Peut-on tout expliquer de l'histoire ?



Publié le : 3/9/2005 -Format: Document en format HTML protégé

	Peut-on tout expliquer de l'histoire 	?
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Expliquer quelque chose revient à rendre raison de ce quelque chose, c'est-à-dire à déterminer la cause d’un effet (cause efficiente) ou la raison de cet effet (cause finale, pensée comme le « ce vers quoi « tend cette chose). L’acte d’expliquer est donc orienté vers une compréhension de ce qui cause une chose, et de la fin vers laquelle elle tend.

Le mot « Histoire « désigne toute connaissance basée sur l’observation, la description de faits advenus dans le passé. Il y a lieu de distinguer entre l’histoire, récit véridique du passé, et l’Histoire, comme réalité historique, totalité de ce qui a eu lieu et de ce qui aura lieu dans l’avenir. Lorsque nous parlons de cours de l’histoire, nous faisons référence à l’histoire conçue dans sa continuité, dans sa capacité à évoluer avec le temps : il s’agit dans ce cas de l’évolution historique. 

A première vue, la thèse qui consisterait à soutenir que l’on peut tout expliquer de l’histoire ne saurait que nous surprendre. En effet, une telle thèse implique qu’il serait possible de rendre raison de l’ensemble des causes des évènements historiques, et de l’ensemble des fins de ces évènements : or une telle activité nécessiterait un degré de connaissance et de savoir dont l’être humain n’est nullement susceptible. Cependant, s’il n’est pas possible de tout expliquer de l’histoire, peut-être est-il envisageable de déterminer vers quoi elle tend, non dans le détail des évènements historiques, mais au moins dans son mouvement global. Enfin, nous verrons que sur le fondement de cette connaissance de la fin vers laquelle tend globalement le mouvement historique, il est possible d’expliquer la cause finale de celui-ci.

La question au centre de notre travail sera donc de déterminer dans quelle mesure il est possible de rendre raison des causes efficientes et des causes finales à l’œuvre dans l’histoire. 




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