Platon: La condamnation de l'art

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Platon: La condamnation de l'art

Philosophie

Aperçu du corrigé : Platon: La condamnation de l'art



Publié le : 3/1/2004 -Format: Document en format HTML protégé

	Platon: La condamnation de l'art
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Ce texte capital concerne le problème de la mimèsis ; par la médiation de Socrate, Platon y soutient que l'art, apparence d'apparence, n'est très précisément, rien.
 Cette condamnation philosophique de l'art est ontologique : l'apparence est une illusion sans substance ou sans réalité, un néant ; elle est épistémologique : l'omniscience de l'imitateur qui prétend tout imiter ne repose sur aucune science ; elle est morale : « chacun ne peut pratiquer qu'un métier « (394 e) et prétendre les pratiquer tous est non seulement une duperie mais une « injustice « au sens platonicien : la Justice est la vertu hors pair qui maintient toute chose (hommes et puissances de l'âme) dans sa position propre, or, dans sa polytechnicité, l'imitation ouvre l'errance sans fin de la perte du propre ou de l'identité et, avec elle, le risque de la folie (cf. 396 b).






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