La vérité peut se définir, de façon simple, comme ce qui est le critère qui vrai et du faux, c'est-à-dire plus spécifiquement la vérité-correspondance donc l'accord entre l'idée et la chose. (Il y a aussi la vérité-cohérence mais elle sera moins porteuse pour le sujet et elle est sujette à de nombreuses contradiction). Pourtant la question ne porte pas directement sur la définition de la vérité mais bien sur l'utilité ou la valeur de la vérité, c'est-à-dire sa fécondité notamment pratique et théorique. Nous rechercherions alors la vérité alors afin d'accroître nos connaissances, notre maîtrise du monde et satisfaire notre curiosité. Mais bien au-delà que cette valeur de la connaissance, ne faut-il pas prendre la question dans toute sa radicalité ? Pourquoi la vérité ? La question peut nous amener à demander si nous n'aurions pas un besoin psychologique de la vérité. Il s'agirait alors de comprendre sur quoi repose ce besoin.
Qualité ou signification d'une chose abstraite (le vrai, le bien). C'est à partir de Nietzsche que la notion de valeur a été introduite dans la philosophie. Nietzsche a critiqué de façon radicale les valeurs chrétienne, trouvant l'origine de toute valeur chez l'homme.
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