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Pourquoi des artistes ?

Philosophie

Aperçu du corrigé : Pourquoi des artistes ?



Publié le : 29/12/2005 -Format: Document en format FLASH protégé

	Pourquoi des artistes 	?
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La place de l'artiste a varié selon les époques : protégé par les plus riches et les plus prestigieux mécènes à la Renaissance, souvent consi¬déré comme un marginal ou un être différent, de nos jours, l'artiste paraît privé de toute fonction sociale. Beaucoup de stéréotypes qui s'appliquent à lui l'excluent de la communauté et l'entourent de mystère ou de scandale. Cette difficulté à penser la fonction de l'artiste est peut-être le signe de sa particularité.
 



L'art, au contraire, est à lui-même, sa propre finalité, et n'a besoin d'aucune justification. c) L'artiste isolé Ceci peut expliquer le développement de l'image de l'artiste marginal : incompris comme Chatterton de Vigny, ou l'Albatros de Baudelaire ; révolté comme Rimbaud, reclus comme Flaubert. L'artiste, qui ne trouve pas sa place dans la société, se réfugie dans son univers, mais apparaît comme la figure de l'altérité. Il n'est pas étonnant qu'un rapprochement s'établisse entre le fou et le poète, le peintre et le vagabond, lorsque poètes et peintres refusent de suivre la voie de l'art officiel. L'histoire de notre siècle montre que l'artiste nuisible, parce qu'isolé socialement n'est pas une idée passée de mode. Les régimes dictatoriaux ne tolèrent qu'un art officiel ; les créateurs originaux sont souvent pour¬chassés et considérés comme anti-sociaux. 2 - L'artiste : un inventeur ? a) L'artiste et la connaissance La méfiance des conformismes à l'égard de l'artiste nous montre peut-être que la fonction est avant tout d'apporter sur le monde un éclairage nouveau. L'artiste original nous montre, dans notre environne¬ment, des rapports qui n'étaient pas perçus avant lui ; la lumière des impressionnistes ou celle de Delaunay, le pouvoir intrinsèque des mots et des images chez Mallarmé ou Rimbaud. En d'autres termes, il dérange les habitudes et les conventions, il offre une nouvelle manière de voir et de comprendre.


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