Pourquoi fait-on de l'histoire ?

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Pourquoi fait-on de l'histoire ?

Philosophie

Aperçu du corrigé : Pourquoi fait-on de l'histoire ?



Publié le : 30/12/2005 -Format: Document en format HTML protégé

	Pourquoi fait-on de l'histoire  	?
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Inversement, au lieu d'oublier le passé et de l'abandonner à l'inconscient, n'est-il pas préférable, pour s'en libérer, d'accomplir l'effort qui permettra de le retrouver et de l'assumer en pleine conscience (pensez, par exemple, à la demande de pardon de l'État allemand aux Juifs persécutés) ?Le passé, c'est ce qui ne peut plus changer. Il ne subsiste, comme nous l'avons vu, que grâce aux traces laissées par l'homme : croyances, empreintes dans des grottes, monuments, documents, etc. S'il subsiste, c'est qu'il reste encore présent : c'est paradoxalement la présence du passé dans notre vie actuelle qui nous interroge. Notre situation historique, nos structures mentales, sociales, nos institutions, nos frontières, dépendent du passé à un degré que l'on ne soupçonne pas toujours. Ainsi, « la connaissance historique libère l'homme du poids de son passé », comme le souligne l'historien Henri-Irénée Marrou.L'histoire est avant tout une activité intellectuelle, philosophique, la science humaine par excellence, le lieu de l'émancipation de l'intelligence des hommes, selon Auguste Comte. Elle est tentative de compréhension du monde et pas seulement mémoire figée. C'est pour ces raisons que l'on s'intéresse au passé humain.  Il paraît étonnant que les faits passés soient compris dans l'obligation morale de se souvenir.


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