Pourquoi refuse-t-on la conscience � l'animal ?

Aper�u du corrig� : Pourquoi refuse-t-on la conscience � l'animal ?

Publi� le : 29/1/2004 -Format:

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Peut-on le laisser acc�der au statut de conscience au m�me titre que les hommes ? De par l'essence de la conscience, a-t-on le droit d'attribuer � 'animal une conscience ? Y a-t-il des raisons pour, ne pas lui admettre ce statut ? Mais si on ne peut le lui admettre, pourquoi parle-t-on du droit des animaux ? Aux deux premiers sens que prend l'essence de la consciences, on remarque que l'on ne peut pas attribuer la conscience � l'animal.La conscience est tout d'abord consid�r�e comme r�flexivit�, c'est-�-dire qu'elle doit pouvoir sortir de l'en-soi pour atteindre le pour-soi afin de savoir qu'elle est et savoir, ce qu'elle est. En d'autres fermes, il faut que la conscience soit consciente d'�tre, il faut qu'elle se sache exister. Or, ce savoir ne na�t pas avec elle, ce n'est pas une id�e inn�e, c'est un lourd travail, p�nible et long. Il s'acquiert, d'une part, de fa�on th�orique : la conscience sort d'elle-m�me pour, se regarder, elle devient spectatrice d'elle-m�me et se regarde �voluer dans la sph�re du monde. D'autre part, cette th�orie doit �tre accompagn�e d'une pratique : la conscience prend conscience d'�tre � travers ses actes et ses jugements, elle devient alors actrice sur la sc�ne du monde.

La connaissance qu'a l'homme de ses pens�es, de ses sentiments et de ses actes. La conscience, par cette possibilit� qu'elle a de faire retour sur elle-m�me, est toujours �galement conscience de soi. C'est elle qui fait de l'homme un sujet, capable de penser le monde qui l'entoure. CONSCIENCE MORALE: Jugement pratique par lequel le sujet distingue le bien et le mal et appr�cie moralement ses actes et ceux d'autrui. CONSCIENCE PSYCHOLOGIQUE : Aperception imm�diate par le sujet de ce qui se passe en lui ou en dehors de lui.

Se dit des aptitudes, qualit�s que nous poss�dons naturellement � notre naissance. S'oppose � acquis, qui d�signe les activit�s dont nous faisons l'acquisition apr�s la naissance, au cours de notre d�veloppement.

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