Quel sens peut avoir l'égalité dans une société où règne la concurrence ?

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Publié le : 27/2/2004 -Format:

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Quel sens peut avoir l'égalité dans une société où règne la concurrence ?

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L'extension du suffrage aux femmes a constitué de ce point de vue une étape décisive (cf. Raymond Aron). II. Concurrence et échanges      a. Le libéralisme économique est une doctrine qui prône et justifie la liberté des comportements économiques individuels. Dans un tel système, les inégalités sociales sont compatibles avec l'échange, pourvu que celui-ci ait été conclu en connaissance des règles qui le font fonctionner. Celles-ci se justifient en effet par l'usage différent que les individus choisissent de faire de leur liberté. Si certains choisissent de travailler moins ou répugnent à prendre des risques, personne ne pourra être tenu pour responsable de leurs échecs, sinon eux-mêmes. C'est pourquoi dans l'esprit de Hayek, il serait absurde de vouloir corriger des inégalités qui n'ont été voulues par personne. Cependant cette idée fonctionne bien si un état de concurrence parfaite donne à chacun des chances égales de maximiser ses intérêts.

Ce qui n'a pas de sens (ni signification, ni direction), qui est aveugle, sans but.

Selon les théoriciens du libéralisme, la concurrence entre les différents acteurs économiques permet l'amélioration de la production, le progrès des techniques, la baisse des prix, la consommation.

La notion d'esprit revêt plusieurs sens. Elle désigne d'une part l'intellect, la raison, la pensée. Elle désigne d'autre part l'âme, l'être immatériel qui constitue notre intériorité, notre personnalité. Les philosophes classiques ne faisaient pas de différence entre les deux: l'âme, qui relève du sentiment que nous avons de nous-mêmes, est aussi le siège de la pensée. C'est peut-être une indication qu'affectivité et raison sont plus étroitement unies qu'on ne le croit, dans l'esprit, précisément.

Système économique fondé sur la libre concurrence des entreprises et des intérêts privés et refusant toute intervention ou régulation de l'Etat.

La notion de personne est la notion d'un être raisonnable, autonome et irremplaçable qui n'obéit à d'autre loi que celle qu'il institue.

Du grec sustèma, assemblage de parties constituant un corps ou un ensemble. En philosophie, un système est un ensemble d'idées organisées qui se soutiennent mutuellement les unes les autres et qui représentent de façon globale et cohérente la totalité du réel ou de l'histoire.

Situation de rivalité entre des individus ou des groupes poursuivant une fin identique, par exemple l'appropriation de biens ou d'avantages.

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