Le sentiment religieux est présent dans toutes les
sociétés humaines et se manifeste sous des formes très différentes. Mais
il s'accompagne toujours d'un ensemble de rites[1]
et de croyances[2]
par lequel un groupe humain se rattache à un ordre universel et
suprahumain.
Selon son étymologie, la religion[3]
est un lien ou une mise en relation. En latin, « religare »
signifie relier. La religion relie l'homme à un être transcendant. Une
autre étymologie ferait dériver le mot « religion » de « religio »
à savoir l'intégrité, le scrupule à remplir ses devoirs. On peut, à la
lumière de ces deux hypothèses étymologiques, définir plus précisément
la religion comme système de croyances et de pratiques qui, dans le
respect et la vénération, relie des hommes entre eux et avec une ou des
instance(s) non sensible(s), et donne sens à l'existence subjective.
Cette définition présuppose la délimitation du monde en un domaine sacré[4]
et un domaine profane[5],
qui serait le trait universel de l'attitude religieuse : « Toutes les
croyances religieuses connues présentent un même caractère commun : la
division du monde en deux domaines comprenant, l'un tout ce qui est
sacré, l'autre tout ce qui est profane, tel est le trait distinctif de
la pensée religieuse » (« Les formes élémentaires de la vie
religieuse »). « On pourrait dire que l'histoire des
religions, des plus primitives aux plus élaborées, est constituée par
les manifestations des réalités sacrées. De la plus élémentaire
hiérophanie : par exemple, la manifestation du sacré dans un objet
quelconque, une pierre ou un arbre jusqu'à la hiérophanie suprême qui
est, pour un chrétien, l'incarnation de Dieu dans J.
Le terme d'histoire désigne deux réalités différentes: 1) la science qui étudie le passé de l'humanité et qui relate et interprète les faits. 2) les événements, les actes, les faits du passé, cad la mémoire des hommes.
L'ordre naturel repose sur des lois que la raison est capable de découvrir. L'ordre social repose sur des décrets qui, idéalement, devraient être des décrets de la raison et qui, de fait, dépendent plus des circonstances, d'intérêts politiques, économiques ponctuels.
Qui n'appartient pas à la sphère du sacré.
RELIGION REVELEE: Se dit des religions telles que le christianisme, le judaïsme et l'Islam, qui croient que la parole de Dieu a été révélée aux hommes par des intermédiaires et est consignées dans les livres sacrés.
Ce qui est, à la fois objet de respect religieux, de quasi-crainte et d'amour.
Le monde sensible est le monde tel que nous le percevons à travers nos sens, par opposition au monde intelligible, qui est saisi par l'intelligence.
Du grec sustèma, assemblage de parties constituant un corps ou un ensemble. En philosophie, un système est un ensemble d'idées organisées qui se soutiennent mutuellement les unes les autres et qui représentent de façon globale et cohérente la totalité du réel ou de l'histoire.
Qui dépasse ce sur quoi l'homme peut avoir une emprise.
Suite d'actes de procédure allant de la demande en justice jusqu'au jugement
)
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