Aperçu du corrigé : La religion est-elle une croyance privée ou une pratique collective ?
Publié le : 26/1/2004 -Format: 
Voilà ce qu'est la foi,
Dieu sensible au coeur et non à la raison."( Pensées).
Pour Plotin, la religion est une évidence à laquelle l'âme parvient par la
contemplation. Elle est fondée non sur la crainte de la mort, mais sur l'amour
de Dieu. Or l'amour est un sentiment que chacun ressent dans son intériorité. Il
est privé.
La foi est alors une conviction qui engage tout l'individu, une adhésion totale
à ce qui reste pour lui un mystère indéchiffrable. Kierkegaard montre bien
comment la foi suppose une confiance au-delà de ce que la raison peut calculer.
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De plus, pour Rousseau, dans Du contrat social, la religion tend à détruire tout
lien social. Il affirme ne rien connaître " de plus contraire à l'esprit
social.
On peut distinguer diff�rentes formes d'amour. Le sentiment amoureux qui nous fait aimer une personne pour ses qualit�s morales et son apparence physique n'est pas de m�me nature que l'amour d'une m�re pour son enfant. L'amour du prochain s'�tend � toute l'humanit�. L'amour-propre est l'estime que l'on a pour soi-m�me. L'amour mystique est celui que le croyant �prouve pour Dieu.
En philosophie, attitude de l'esprit qui s'absorbe dans son objet ou qui accède à une réalité supérieure.
Du latin "convictus", convaincu. Dans "convaincu", il y a à la fois "vaincu avec" et "vaincu contre". La conviction est donc une opinion affirmée contre d'autres, de manière polémique.
La notion d'esprit revêt plusieurs sens. Elle désigne d'une part l'intellect, la raison, la pensée. Elle désigne d'autre part l'âme, l'être immatériel qui constitue notre intériorité, notre personnalité. Les philosophes classiques ne faisaient pas de différence entre les deux: l'âme, qui relève du sentiment que nous avons de nous-mêmes, est aussi le siège de la pensée. C'est peut-être une indication qu'affectivité et raison sont plus étroitement unies qu'on ne le croit, dans l'esprit, précisément.
RELIGION REVELEE: Se dit des religions telles que le christianisme, le judaïsme et l'Islam, qui croient que la parole de Dieu a été révélée aux hommes par des intermédiaires et est consignées dans les livres sacrés.
Le monde sensible est le monde tel que nous le percevons à travers nos sens, par opposition au monde intelligible, qui est saisi par l'intelligence.
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