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Une société doit-elle exclure pour exister ?

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Aperçu du corrigé : Une société doit-elle exclure pour exister ?

Publié le : 22/1/2004 -Format:

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Une société doit-elle exclure pour exister ?

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Faut-il les comprendre sur le fond d'une sociabilité spontanée, voire de l'altruisme ? Ou ne s'agit-il pour nous que du jeu de l'intérêt bien compris ? Voire de la satisfaction égoïste des besoins, qui engendrent le conflit ? Quoi qu'il en soit, la société semble peser sur l'individu, hypothéquant sa liberté et l'empêchant d'être ce que bon lui semble. Une vie en société ne peut sans doute pas se concevoir sans règles ni lois, qui entravent le...
Terme créé par Comte pour désigner l'amour d'autrui par opposition à l'égoïsme.
Se dit d'un pouvoir politique qui agit sans tenir compte de la légalité.
C'est en imitant autrui que l'enfant acquiert un certain nombre de connaissance. L'imitation est un comportement instinctif. Celle-ci se transforme en conformisme à partir du moment où elle en vient à annihiler toute pensée personnelle.
Qui est naturellement juste, fondé. "Légitime" a un sens plus général que "légal", il peut donc être légitime de s'opposer à ce qui est légal, comme la morale peut s'opposer à la politique.
Règle ou modèle, fondant tout jugement de valeur.
Plaisir résultant de l'accomplissement d'une chose que l'on souhaitait, que l'on attendait ou que l'on désirait.
Pour toute la tradition issue d'Aristote, l'homme est naturellement porté à la vie en société, et c'est cette sociabilité instinctive qui est à l'origine des société. Pour Hobbes, ce n'est pas la nature, mais l'éducation qui rend l'homme propre à la société.

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