Il n'a ni griffes pour chasser, ni crocs pour
se défendre, ni toison pour se protéger du froid : sa simple survie est déjà un
problème.
b) Le mythe d'un paradis perdu, d'un état dans lequel le travail n'était pas
nécessaire (âge d'or du Politique de Platon, Eden de l'Ancien Testament), évoque
par contraste cette dure nécessité.
Travail humain et « travail » animal.
a) Le travail humain implique la conscience d'un projet. « Une araignée fait
des opérations qui ressemblent à celles du tisserand, et l'abeille confond par
la structure de ses cellules de cire l'habileté de plus d'un architecte. Mais ce
qui distingue dès l'abord le plus mauvais architecte de l'abeille la plus
experte, c est qu'il a construit la cellule dans sa tête avant de la construire
dans la ruche » (K. Marx, Le Capital, 1867).
b) Ainsi, alors que le travail humain est régi par la conscience du but à
atteindre, le « travail » animal est instinctif et n'est pas perfectible.
* Instinctif: Bergson (dans L'Évolution créatrice, 1907) définit la conscience
comme la « différence arithmétique entre l'activité réelle et l'activité
virtuelle ». Dans l'instinct, poursuit-il, « la représentation est bouchée par
l'action ».
La connaissance qu'a l'homme de ses pensées, de ses sentiments et de ses actes. La conscience, par cette possibilité qu'elle a de faire retour sur elle-même, est toujours également conscience de soi. C'est elle qui fait de l'homme un sujet, capable de penser le monde qui l'entoure. CONSCIENCE MORALE: Jugement pratique par lequel le sujet distingue le bien et le mal et apprécie moralement ses actes et ceux d'autrui. CONSCIENCE PSYCHOLOGIQUE : Aperception immédiate par le sujet de ce qui se passe en lui ou en dehors de lui.
Aptitude innée par laquelle l'individu ou l'animal peut accomplir, sans apprentissage préalable, certains actes spécifiques et constituant une forme d'adaptation au milieu. L'instinct est susceptible de se modifier, par le dressage chez l'animal et par les conditions sociales chez l'être humain. Chez FREUD, l'instinct est une force inconsciente, identifiée à la pulsion.
Qui est susceptible d'être perfectionné ou de se perfectionner.
Récit allégorique et fictif permettant d'exposer une doctrine.