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Aperçu du corrigé : Le travail est-il une nécessité ou un droit ?
Publié le : 27/2/2004 -Format:
Ce que Locke comprend en sus, du fait de la société de son temps, c'est que l'argent permet la multiplication des possessions, de l'industrie, de ce qu'il considère comme une mise en valeur de la terre. En dehors de la monnaie, les possessions étaient pour ainsi dire naturellement bornées et limitées par la capacité de travail du propriétaire. Avec la monnaie, l'inégalité s'introduit.«Là en effet par consentement mutuel, les hommes ont élaboré et adopté un procédé qui permet à chacun, légitimement et sans causer de tort à personne, de posséder plus qu'il ne peut utiliser lui-même: pour le surplus, il reçoit de l'or et de l'argent, qu'on peut thésauriser sans nuire à personne.»Rousseau contestera ce «sans nuire à personne» en insistant sur le rapport de sujétion que crée - plus encore que l'apparition de la propriété privée - son inégalité. Mais on peut voir en Locke le promoteur d'une société libérale et le théoricien de la révolution économique de son temps.Macpherson, critique contemporain, a désigné l'époque du droit naturel par l'expression d'individualisme possessif. Cette formule convient parfaitement à Locke, qui donne un fondement naturel à la propriété, lie travail et propriété, mais finit par autoriser la thésaurisation et l'inégalité.Locke est en un sens le fondateur des théories de l'Etat libéral. L'égalité juridique et politique des citoyens y côtoie l'inégalité économique.
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