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peuples considérés comme « sauvagé ».

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Document transmis par : mpalo59-314202


Publié le : 27/4/2020 -Format: Document en format HTML protégé

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peuples considérés comme « sauvagé ».
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peuples considérés comme « sauvagé ». Le texte est porteur de valeurs humanistes et à sans Dans un siècle où abondent les récits de voyages, à la suite de la colonisation des Amériques par les Européens, les hommes de la Renaissance et les écrivains humanistes redoublent d’intérêt pour les peuples du Nouveau Monde.  Jean de Lery, artisan et protestant,  participe à une expédition  française au brésil en 1557. Il partage pendant quelques mois la vie des Indiens Tupinambas. À son retour en France, ses amis lui demande de raconter son expérience : en 1578, il publie l’Histoire d’un voyage fait en la terre du Brésil,  cet extrait est tiré du chapitre VIII : «  Du naturel, force, stature, nudité, disposition et ornements du corps, tant des hommes que des femmes sauvages Brésiliens, habitant en l’Amérique : entre lesquels j’ai fréquenté » environ un an ». on peut distinguer 3 mouvements dans ce texte.
Mouvement 1 : L1 à L9 « ni blancs, ni gris »
description physique des tupinambas.
Dans l’ensemble de son texte l’auteur adopte un registre didactique (c’est lorsque la fonction d’un texte est d’enseigner, de transmettre un savoir ou une morale).
L3-4 Description physique des tupinambas à partir d’une comparaison avec les européens et d’une négation (pour montrer ce qu’ils sont on montre ce qu’ils ne sont pas). Cette forme permet d’aider le lecteur à se représenter les habitants(les imaginer). Elle permet également de mettre sur un pied d’egalité tupinambas et européens. Léry cherche à démontrer l’humanité des indigènes : lien de cause exprimé par le participe présent « n’etant point plus gros… ». Ces hommes vous ressemblent donc ils ne sont pas monstrueux.
 La comparaison a pour but de réfuter les préjugés des européens à l’egard des populations indigènes.
L5-6-7 passage des similitudes entre européens et tupinambas aux differences. Supériorité physique des indigénes : champ lexical de la santé, de la vitalité, de la vigueur puis énumeration negative de termes appartenant au champ lexical antonyme de la maladie, du handicap. Lery nie la possibilité d’infirmités,  d’imperfections physiques chez cette population.
L7-8  Nouvel argument montrant leur supériorité : vie particulièrement longue et aucun signe de vieillissement chez cette population.
Mouvement 2 : L9 « choses qui pour certain » à 18
Cause de la bonne santé des tupinambes
« choses qui pour certain montrent…. » lien de causalité, l’auteur met en avant les origines de cette vitalité exceptionnelle (climat, environnement, mode de vie, leur état d’esprit).
« pour certain » on constate un effacement  du point de vue de l’auteur, il ne se met pas explicitement en avant comme défenseur de cette thèse.
L9-10-11-12 : description climat= un éternel printemps.
« le peu de soin et de souci qu’ils ont des choses de ce monde » pas de préoccu...


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