NICOLAS MALEBRANCHE : TRAITE DE LA MORALE
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Aperçu du corrigé : NICOLAS MALEBRANCHE : TRAITE DE LA MORALE
Écrit à la demande de la princesse Élisabeth, l'ouvrage est remarquable en ceci qu'il est un traité complet de conduite. Il rentre dans le détail de tous les devoirs de l'homme comme individu et comme membre d'une famille, d'une société, d'un État. En même temps, le Traité tient tout entier dans un seul précepte: il faut aimer cela seul qui est aimable, l'Ordre des perfections visible en Dieu. La justice n'étant que les rapports de perfection, elle est immuable et inscrite en tout homme en tant qu'il est uni à la Raison universelle. La vertu est l'amour de l'ordre que connaît la raison comme elle connaît les théorèmes de géométrie.
MALEBRANCHE (Nicolas). Philosophe français (1638-1715), prêtre oratorien, disciple de saint Augustin et de Descartes. Rationaliste au sens très fort où il donne à la raison toute sa puissance, y compris jusqu'à savoir reconnaître et adorer les mystères divins. Dans son système, le Verbe divin (y. «Logos») joue un rôle primordial : le côté naturel de la raison (dans la philosophie) et son usage animé par la foi s'unissent, la révélation divine apportant à l'intelligence naturelle les lumières dont celle-ci a besoin pour accéder aux réponses ultimes qui lui sont nécessaires. Il a porté l'action de la Cause Première à un point tel («causer, c'est créer») que tout ce que nous appelons «cause» est selon lui occasion pour Dieu d'exercer sa toute-puissance (c'est l'occasionalisme).
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