La non-invitation au voyage de La Fontaine

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La non-invitation au voyage de La Fontaine

Littérature

Aperçu du corrigé : La non-invitation au voyage de La Fontaine



Publié le : 12/9/2019 -Format: Document en format HTML protégé

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La non-invitation  au voyage de La Fontaine
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Dans l\'Antiquité, le repos était considéré comme un \" trésor si précieux \" que les Anciens en faisaient le privilège exclusif des dieux. La Fontaine partage leur avis (VIl, 11). Les voyageurs de ses fables, quand ils ont la chance de revenir de leurs périples, savourent leur bonheur retrouvé. Vivre chez soi procure peu de soucis. Agir à sa guise constitue une liberté plus grande que celle de courir le monde (Les Compagnons d\'Ulysse, Xli, 1}.

 

Testament moral de La Fontaine, l\'ultime fable du Livre Xli (Le Juge arbitre, l\'Hospitalier et le Solitaire, Xli, 29) est un éloge de la vie paisible et solitaire. Heureux qui sait rester chez soi près d\'un ruisseau apaisant !

 

|Une leçon de bonheur

 

Cet amour de la retraite ne paraît guère enthousiasmant. Il implique en effet la modération de ses désirs et passions, le mépris de l\'argent et des honneurs, l\'acceptation de ce que l\'on est avec ses qualités et ses défauts. Mais, en contrepartie, le bonheur devient possible et comme à portée de main. À quoi sert en effet de parcourir le monde si c\'est pour se précipiter au-devant d\'une catastrophe ? Le voyageur croit-il que le temps passera moins vite ? Imagine-t-il que la mort ne le rattrapera pas dans sa course ? La découverte de nouveaux horizons est-elle un plaisir supérieur à la tranquillité, au fait de savourer le temps qui passe ? Le voyageur agit comme s\'il remettait le bonheur à plus tard, à son retour à la prochaine escale.




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