A-t-on raison de croire?
Publié le 08/01/2005
Extrait du document
Avoir raison est une expression utilisée couramment pour justifier une idée comme étant celle qui touche à la vérité, de façon certaine. La raison est notre faculté de réfléchir objectivement, de faire les choses jugés justes sans qu’intervienne aucun facteur de subjectivité, elle s’oppose par définition à l’instinct. Avoir raison c’est énoncé un fait a priori vrai pour tout le monde. La raison d’une chose s’attache à l’être de cette chose, elle désigne sa nature propre et n’est pas un jugement arbitraire, elle ne peut donc accepter son contraire. Ratio veut dire calcul, c’est à dire que cette vérité obéit à la loi de non contradiction, on ne peut admettre l’un et son contraire, elle est logique. Avoir raison c’est donc apporter quelque de chose de bénéfique à l’humanité, l’approche de la vérité, la soutirer à l’obscurantisme, c’est tendre vers la certitude. Dans ce sujet, il paraît donc étonnant que l’on veuille assimiler la raison et la croyance. La raison se justifie par des arguments rationnels, expérimentés, compris comme certains alors que la croyance appartient a domaine de l’intuitif, de la spéculation, de la probabilité, de la foi, elle n’engage que celui qui croit, la raison, elle, se veut universelle. La certitude peut-elle admettre l’injustifiable? Certes la croyance se veut intuitive, cependant la raison prône la connaissance certaine. Or comment peut on découvrir des idées vraies avant que d’avoir émis des hypothèses? L’évidence des vérités est elle suffisante pour se passer des croyances qui servent de palliatif quand les justifications manquent? Comment peut on valider des hypothèses si on refuse d’abord de douter? La croyance n’est elle pas le chemin vers la connaissance?
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