Peut-on penser en dehors d'une langue ?

Pour Hegel, « vouloir penser sans les mots est une tentative insensée ». La langue est une invention de signes qui semble indissociable de la pensée. Il semble que la pensée pour exister, doit être formulée, et qu'elle s'élabore dans la langue même que nous utilisons pour l'exprimer. Pourtant, dans notre intuition, la pensée semble première, immédiate, comme si elle précédait la langue qui ne serait qu'un vecteur de communication pour nos pensées. Peut-il donc exister une pensée libre de la contrainte du langage, un « au-delà des mots », un ineffable supérieur et indépendant du discours ? Cette question pose la difficulté qui réside dans la délimitation de la pensée. La pensée est-elle déjà pensée si elle n'est pas formulée ? Un rêve, une image qui ne seraient pas « dits » peuvent-ils être considérés comme une pensée ? Est-ce la langue qui forme la pensée, ou la pensée est-elle déjà là avant ? Quel est le rapport de la langue avec la pensée ? Est-elle principe causal de la pensée, ou support d'expression ?