Adieu aux années soixante

« xixe siècle, on scrute davantage les traces du progrès menant, par le développement de la liberté, par le progrèsscientifique, par une meilleure organisation sociale, économique ou internationale, à l'abondance, à l'égalité, à lajustice, à la paix.

Toutes les horreurs dont le début du xxe siècle n'a pas été avare, génocide nazi ou bombed'Hiroshima, pour ne citer que celles-là, sont interprétées comme la résurgence accidentelle du « vieil homme » oucomme la malheureuse utilisation d'une science mal contrôlée.

Il n'y a pas d'homme moderne sans espoir, sansconfiance dans l'avenir et dans le progrès. • A.

Fontaine interroge les années soixante.

Là également, les espoirs ne manquent pas après les déceptions et leshystéries partagées de l'après-guerre.

Aux approches de 1960, les thèmes mobilisateurs se multiplient :Khrouchtchev entend « bâtir le communisme », Kennedy invite les Américains à déplacer une « nouvelle frontière »,la Chine est lancée dans un « grand bond en avant », de Gaulle, en France, parle de « renouveau », les peuples duTiers monde, à Bandoeng, semblent prendre en mains leur destin commun. • Mais, dix ans plus tard, A.

Fontaine ne cache pas son désenchantement en considérant la « fixité presquedésespé-rante » du monde.

Les notables changements positifs intervenus entre 1960 et 1970 lui semblent en effetannulés par l'émergence d'autres problèmes autant sinon plus dramatiques encore. I.

Des « changements radicaux » 1.

La fin de la guerre froide Les années soixante chassent le spectre d'une Troisième Guerre mondiale qui hante les esprits depuis 1947. • La crise des fusées, pourtant, en 1962, intervenant après celles de Suez et de Berlin semble avoir ruiné les timidesprogrès du « dégel » qui ont suivi la mort de Staline, l'armistice de Corée, la conférence de Genève sur l'Indochine etpermis les entretiens de Camp David (1959) entre Khrouchtchev et Eisenhower.

Mais la crise a permis aux « Grands» d'apprendre jusqu'où ils ne peuvent pas aller : la peur d'une « destruction mutuelle assurée » devient, dès lors,une sage conseillère. • La détente se développe alors.

L'installation du « télétype rouge », les accords sur les arrêts des expériencesnucléaires, le traité de non-prolifération nucléaire (1968) et l'ouverture des négociations sur la limitation des armesstratégiques (S.A.L.T.) consacrent, étape par étape, le rapprochement entre l'Est et l'Ouest. • Des conflits internes entament le monolithisme des blocs.

Ces fissures remettent en cause la bipolarisation du monde qui avait prévalu durant la guerre froide.

Chine et U.R.S.S.s'accusent mutuellement des pires turpitudes ; le retrait des conseillers et techniciens soviétiques (1960) précède larupture des relations diplomatiques (1967) ; les combats frontaliers comme ceux de l'Oussouri (1969)approfondissent plus encore la rupture du monde socialiste.

De son côté, de Gaulle rompt la cohésion du campatlantique : ses critiques contre le dollar et la politique américaine au Viêt-nam (discours de Phnom Penh)s'assortissent d'un retrait militaire de l'O.T.A.N.

(1966). 2.

L'achèvement de la décolonisation • L'accession de la plupart des pays d'Afrique à l'indépendance marque avec éclat le triomphe du processus de décolonisation amorcé aux lendemains de la Seconde Guerremondiale.

La « Communauté », dernière tentative de la France pour maintenir des liens organiques entre elle et sescolonies africaines, éclate en 1960 ; la « coopération » succède à la colonisation.

Lje, Congo belge (1960) et lescolonies britanniques d'Afrique n'échappent pas à un mouvement désormais inexorable.

L'indépendance algérienne,en 1962, met un terme à huit ans de guerre ; 130 ans de présence, l'implantation d'un million de colons et lequadrillage du pays par une armée de 500 000 hommes n'ont pû empêcher la naissance d'une nation.

L'acharnementdxi petit Portugal à conserver ses possessions d'Angola et du Mozambique n'en apparaît que plus dérisoire, à contre-courant de l'Histoire.

En 1970, il ne reste plus, des immenses possessions françaises et anglaises, que « les confettisde l'Empire ». • L'émergence d'un Tiers monde, d'un monde à part, est ainsi confirmé.

A l'O.N.U.

ces pays ne tardent pas à devenirmajoritaires.

Les conférences des pays non alignés, à Belgrade en 1961, puis au Caire en 1964, s'efforcent demettre sur pied, malgré les difficultés, une organisation et des orientations politiques qui leur soient propres.

Lesannées soixante marquent la fin du règne sans partage de l'homme blanc. 3.

La crise des valeurs établies • Le triomphalisme communiste de Khrouchtchev doit céder la place, depuis 1964, au morne pragmatisme deBrejnev, garant de la stabilité des bénéficiaires de la Nomenklatura.

Que reste-t-il, en 1970, de la confiance quel'U.R.S.S., derrière la ronde jovialité de Khrouchtchev, affichait en 1960 ? Gagarine avait été le premier homme lancédans l'espace, mais c'est Armstrong qui marche sur la Lune.

Khrouchtchev avait promis que l'U.R.S.S.

dépasserait,en 1971, le niveau de vie américain, mais son plan quinquennal doit être interrompu en 1963 ; le limogeage du «bâtisseur du communisme » est la sanction de ses échecs.

La « supériorité morale » prêtée au communisme. »