Le besoin d'une conviction est il une preuve de faiblesse ?

« Il faut opposer le doute à la convictionSaint Thomas d'Aquin a dit: «Timeo hominem unius libri.» Cette réflexion, qui signifie: «Je crains l'homme qui n'a lu qu'unseul livre», peut être interprétée de la manière suivante: il faut craindre celui qui ne jure que par telle idée.

Il est assezfaible pour se montrer méchant, c'est-à-dire imposer, par la violence s'il le faut, ce qu'il croit être la vérité. La vérité peut faire peurEn réalité, dit Hegel, être convaincu devient quelque chose d'entièrement négligeable, s'il ne m'est pas possible deconnaître ce qui est vrai» (Principes de la philosophie du droit).

L'homme de conviction ne réfléchit pas.

C'est un hommepolitique, qui, par faiblesse, veut le pouvoir.

De ce fait, il ne remettra jamais en cause les idées auxquelles il s'est attaché. Penser est la plus grande aventureTous les découvreurs sont partis de cette conviction: ils n'ont aucune conviction.

Jamais les Européens n'auraientdécouvert le Nouveau Monde s'ils en étaient restés à cette conviction: la Terre est plate; au-delà de l'horizon, il y a le vide.Toute conviction est un arrêt de la pensée.

Or, les hommes les plus courageux ont toujours été ceux qui ont tentél'aventure de l'esprit.

Croyance et conviction font jeu égalEst-ce par faiblesse que l'homme croit à son destin? Est-ce par faiblesse qu'il croit que l'humanité poursuit certains buts?Sans conviction première, les hommes, conscients de leur existence, des drames qui la jalonnent, se seraient toussuicidés.

Autrement dit, s'il n'est pas inutile de continuer à penser, travailler, c'est que l'humanité a la conviction que sonexistence a un sens. Le doute n'exclut pas la convictionQue Descartes, Diderot, Nietzsche fassent l'apologie du doute, ils n'en demeurent pas moins, peu ou prou, attachés àcette conviction: la vie vaut la peine d'être vécue.S'ils avaient pensé le contraire, ils ne se seraient pas donné tant de peine à écrire ce qu'ils ont écrit.

La conviction n'estpas faiblesse, mais moteur de toute grande entreprise humaine. Le fait de penser a un sensTous les hommes, depuis qu'ils ont conscience de leur propre existence, s'attachent à des convictions.

«Pourquoi nepenses-tu pas, écrit Sénèque à Lucilius, que l'instrument le plus efficace pour atteindre au bonheur réside dans laconviction que l'unique bien, c'est la vertu ?» (Lettres à Lucilius).

Il y a conviction et conviction.

L'homme qui doute est convaincu qu'il n'a pas tort de douter.

En ce sens, c'est un hommefort.

Il y a aussi l'homme qui se raccroche à une seule conviction, parce qu'il a peur de partir à l'aventure, parce qu'il a peurde penser.

Ainsi va le monde.

Les plus faibles, ceux que l'histoire oubliera toujours, sont ceux qui ont le pouvoir actuel, etles plus forts sont ceux qui entreront dans l'histoire.

La conviction est tantôt aventureuse, tantôt rétrograde.

La convictiond'avoir raison a conduit les plus grands esprits à accomplir leur oeuvre.

Cette même conviction a conduit les plus faiblesesprits à vouloir diriger le monde en multipliant les guerres, qu'elles aient pour origine une foi religieuse, politique ouéconomique.. »