Dans quelle mesure est-il injurieux de traiter un etre humain d'inconscient ?
Publié le 21/08/2005
Extrait du document
Ainsi,
sont déclarés inconscients par la justice, les personnes qui au moment de leur
acte, n'avaient pas la faculté de discerner ce qu'elles faisaient et de se
rendre compte de la réalité de leurs actes.
Cela
rejoint le sens donné à inconscient quand des personnes sont évanouies. Le monde
extérieur n'est plus présent pour eux.
Dès lors,
traiter quelqu'un d'inconscient, c'est lui reprocher de ne pas se servir de sa
raison et ne pas réfléchir.
L'obligation du travail de la conscience par elle-même
Ce qui se
fait jour alors à travers le reproche d'inconscience, c'est bien l'obligation
qu'à chacun d'être responsable et de prendre connaissance autant de lui-même que
du monde extérieur. Pour Sartre, l'homme ne peut donc pas faire ce qu'il veut
sans réfléchir, parce qu'il est responsable de tout devant tous
L'inconscience, comme manque de connaissance de la réalité ou de soi-même,
suppose une prise de conscience de l'individu. Dans un premier temps, en se
rendant compte de son ignorance, l'individu s'engage alors dans un processus de
connaissance qui a pour but de prendre connaissance de tous les événements en
présence dans une situation. Ainsi, pour reprendre notre exemple, pour ne pas
être inconscient des dangers qu'entraîne une situation donnée, il faut au
préalable réfléchir sur les conséquences de nos actions. L'inconscience se
résorberait donc dans un processus de pensée, de réflexion et de connaissance.
La chasse à l'inconscience serait donc le domaine privilégié de la philosophie.
Il existe deux sens à donner au terme inconscient : l’un inventé par Freud comme instance psychique et l’autre employé comme adjectif qui désigne tout ce qui n’est pas conscient. C’est de la seconde acceptation qu’il est question ici. Il s’agit de savoir de quoi n’a pas conscience celui qui n’a pas conscience. Ce terme dans le langage courant ne renvoie-t-il pas à une ignorance, à un manque ? Mais ce manque n’est-il pas blâmable uniquement quand il est possible à combler ? Ne reproche-t-on pas en effet aux individus inconscients de ne pas faire d’efforts ? N’est-ce pas ici l’obligation pour tous de réfléchir sur soi et sur le monde qui se fait jour ?
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