Le désir est-il l'essence de l'homme et le pousse-t-il à agir dans le but d'atteindre la satisfaction ?

Questionnez : N'est-ce pas là diminuer l'homme en faisant du corps la prison de l'âme ? Certes, on peut dire que désirer c'est manquer de quelque chose, c'est en être privé. Mais cela suffit-il à condamner le désir et, avec lui, le corps ? A vrai dire, il est possible d'affirmer l'égale dignité du corps et de l'âme, du désir et de la raison. Or c'est justement cette idée que refusait l'idéalisme des Anciens. [] 1. Expliquez : En effet, l'idéalisme, avec Platon, prétendait démontrer la supériorité de l'âme sur le corps, sur la matière. Sans pour autant nier l'existence du désir, cette tradition s'employait à en combattre les effets jugés mauvais pour l'homme. C'était juger que le corps est une prison et que, par conséquent, la liberté ne consiste pas à suivre ses désirs, mais à les vaincre. 2.