Désirer la vérité est-ce être faible ?
Publié le 03/11/2012
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La pensée qui doute ne peut plus, à moins de se contredire, être douteuse à son tour: et ainsi, le doute, épargnant par définition même la pensée qui est son armature spéculative, aura involontairement rétabli une première vérité; sur cette première vérité, comme chez Descartes, se reconstruiront toutes les vérités.
«
Le besoin de conviction n'est pas signe de faiblesse
Rien de grand ne se fait sans conviction.
Il faut croire avant de penser.
Il est impossible de tout
démontrer.
La faiblesse consiste à penser qu'en ce monde,
tout est vain, tout est absurde, illogique.
E
st-ce
par faiblesse que
l'homme croit à son
destin? Est-ce par faiblesse
qu'il croit que l'humanité
«Reconnaissons (...), à la
base de
tout
travail scien-
tifique, une certaine convic-
tion bien comparable au
sentiment religieux, puis-qu'elle accepte un monde
fondé en raison, un monde
intelligible!»
Albert Einstein,
Comment je vois
le Monde
poursuit certains buts?
Sans conviction pre-
mière, les hommes,
conscients de leur exis-
tence, des drames qui
la jalonnent, se seraient
tous suicidés.
Autrement
dit, s'il n'est pas inutile
de continuer à penser,
travailler, c'est que l'hu-
manité a la conviction
que son existence a un
sens.
Le doute n'exclut
pas la
conviction
Q
ue
Descartes, Di-
derot, Nietzsche
fassent l'apologie du
doute, ils n'en demeu-
rent pas moins, peu ou
prou, attachés à cette
conviction: la vie vaut
la peine d'être vécue.
S'ils avaient pensé le
contraire, ils ne se
seraient pas donné tant
de peine à écrire ce qu'ils
ont écrit.
La conviction
n'est pas faiblesse,
mais moteur de toute
grande entreprise
humaine.
Le fait de penser
a un sens
-Tous
les hommes,
II depuis qu'ils ont
conscience de leur
propre existence, s'at-
tachent à des convic-
tions.
«Pourquoi ne
penses-tu pas,
écrit
Sénèque
à Lucilius,
que
l'instrument le plus
effi-
cace
pour atteindre
au
bonheur réside
dans la
conviction que
l'unique
bien, c'est la vertu?»
(Lettres à Lucilius).
Il n'y a aucune pensée possible sans conviction de départ.
Il fau
croire avant de pouvoir démontrer quoi que ce soit.
C'est l'homniç
qui ne croit en rien qui est faible, parce qu'il avoue sa démissio.
»
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